- 文学体裁七言律诗
- 文学韵律押[寒]韵
- 创作年代明代
相关诗词
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曾士元求题其母节孝刘太夫人柏石画册
...胜天惟一德。移冬以作春,视此石上柏。节母行至高,健顺实殊特。孤嫠振门户,贻训资简策。诸孤得其孝,母气禀自昔。交游尽英彦,声誉竞推激。韩苏赋此画,取义各有适。子瞻称天命,终始介如石。退之羡平地,枝干遂万尺。坚贞母以之,苏论诚不易。吾当诵韩诗,馀庆真所积。
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曾大母节孝承恩册为金楚畹御史
...岳生申,当朝柱础金家孺。七岁能文八岁诗,母揽左兮辄欢顾。咄嗟往事几何时,柱史霜威振鹓鹭。新安泽被几万家,来仪朝阳拨云雾。念母苦贞未有闻,含悲特为重瞳诉。帝命风世建厥坊,宅闾聿涣奎章誉。闻孙四代结怀开,母节一朝天下慕。自今嘉谷政华滋,桂茁兰芽光始吐。嘱君...
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开县李节母林夫人诗
为妇而无子,犹以孝自名。为子而显母,何必己所生。高门重礼义,节孝良易成。岂知有至难,蓬户同艰贞。乱世竞放诞,耻以义制情。相率入儇薄,人纪将俱倾。勖哉李使君,勿忘世簪缨。
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读杭州瓜尔佳氏节孝忠义合传乃金梁希侯家乘
一门节操照当时,追述真成字字悲。谁是伤心古怀抱,好收忠义入肝脾。
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钱思孝挽诗
芳草春深满绿园,王孙归去已消魂。人怀故国流风远,堂有旌书节孝存。辽鹤何年返华表,楚歌当日怨修门。惟应黄泗源头水,流得馀波到子孙。
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寿华母
莱妇仍闻住帝城,班姑何必教宫庭。家规累世传为训,子姓成行颔不名。舞鹤自能翻寿曲,萱花元解散忧情。琼筵绣轴寻常事,总让高门孝友声。
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道德经(第二十八章)
知其雄,守其雌,为天下溪。为天下溪,常德不离。常德不离,复归于婴儿。知其荣,守其辱,为天下谷。为天下谷,常德乃足。常德乃足,复归于朴。知其白,守其黑,为天下式。为天下式,常德不忒。常德不忒,复归于无极。朴散则为器,圣人用之,则为官长,故大智不割。
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道德经·第一章
道可道也,非恒道也。名可名也,非恒名也。无名,万物之始也;有名,万物之母也。故恒无欲也,以观其眇;恒有欲也,以观其所徼。两者同出,异名同谓。玄之又玄,众眇之门。
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董伯懿示裴晋公平淮右题名碑诗用其韵和酬
...功名偕。是非末世主成败,烜赫今古谁讥排。贤哉韦纯议北赦,仓卒两伐尤难皆。重华声明弥万国,服苗干羽舞两阶。宣王侧身内修政,常德立武能平淮。昔人经纶初若缓,欲弃此道非吾侪。千秋事往踪迹在,岳石款记如湘崖。文严字丽皆可喜,黄埃蔽没苍藓埋。当时将佐尽豪...
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世说新语·德行第一
...文有英才,与季方子孝先,各论其父功德,争之不能决,咨于太丘。太丘曰:“元方难为兄,季方难为弟。”荀巨伯远看友人疾,值胡贼攻郡,友人语巨伯曰:“吾今死矣,子可去!”巨伯曰:“远来相视,子令吾去;败义以求生,岂荀巨伯所行邪?”贼既至,谓巨伯曰:“大军至,一郡尽空,汝何男子,而...