- 文学体裁古风
- 创作年代宋代
释普度
释普度（1199—1280），号虚舟，俗姓史，江都（今江苏扬州）人。年十二，出家本郡天宁寺，继事东堂院龙溪祖信，后参无得通禅师得法。理宗淳祐初住建康府半山报宁禅寺。历住镇江府金山龙游禅寺、潭州鹿苑褒忠禅寺、抚州疏山白云禅寺、平江府承天能仁禅寺、临安府中天竺天宁万寿永祚禅寺、灵隐景德禅寺，终于径山兴圣万寿禅寺。元世祖至元十七年卒，年八十二。有净伏等编《虚舟普度禅师语录》一卷，收入《续藏经》。
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涂毒不自赞，留待三山老。试问卿上人，赞好莫赞好。海中忽起劫初风，北斗柄折须弥倒。
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落日滩声里，天寒人迹稀。秋菰炊未熟，溪上拾鱼归。
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《滩上拾得白鱼 其二》拼音版
前滩跳白鱼，银鳞长一尺。呼童拾鱼归，寒山煮白石。
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《索山童所拾花旋又坠去更成一绝》拼音版
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《岳帅降笔命作画屏四景诗·其一·寒山拾得》拼音版
形模丑陋发鬅鬙，留得生来面目真。拍手问谁能笑我，只今笑杀世间人。
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《拟寒山拾得二十首·其十五》拼音版
失志难作福，得势易造罪。苦即念快乐，乐即生贪爱。无苦亦无乐，无明亦无昧。不属三界中，亦非三界外。
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《拟寒山拾得二十首·其三》拼音版
凡夫当梦时，眼见种种色。此非作故有，亦非求故获。不知今是梦，道我能畜积。贪求复守护，尝怕水火贼。既觉方自悟，本空无所得。死生如觉梦，此理甚明白。
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《题布袋和尚丰干禅师寒山拾得画卷·七绝》拼音版
丰干禅师降猛虎，布袋和尚愚小儿。老夫见画未亲见，唯喜寒山拾得诗。
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《观宁子仪所蓄维摩寒山拾得唐画歌》拼音版
君不见寒山子，垢面蓬头何所似。戏拈拄杖唤拾公，似是同游国清寺。又不见维摩老，结习已空无可道。床头谁是散花人，堕地纷纷不须扫。呜呼妙处虽在不得言，尚有丹青传百年。请公着眼落笔前，令我琢句逃幽禅。异时净社看白莲，莫忘只今香火缘。