- 文学体裁七言绝句
- 文学韵律押[庚]韵
- 创作年代明代
相关诗词
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云庵生辰十一首·其十
大地无一法可见，云庵露万象中身。顽空消殒明方极，肉眼遮藏觑不亲。苦口老师归寂日，知恩弟子庆生辰。垆香长伴青灯晓，赛却灵山法供真。
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训儿童八首·其二·弟子
洙泗三千众，何人得正传。省身有曾子，克己独颜渊。
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赠凌山人二首·其一
星冠鹤氅剩威仪，新纳官钱得度归。惭愧三茅老兄弟，一生木石草为衣。
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与姑弟戴嵩戴岳秦安王教授子马景秀游会稽山禹庙一首
...云中鸡。千岩隔白日，众壑升朝隮。掇兰步崒嶪，抚松坐崎岖。神禹封爵处，超然使我迷。白玉著山经，洞天标道书。攀登有肴酒，壮观生嘻吁。旒冕瞻禹像，峨殿纷穹碑。紫极命告祀，雄文比璚蕤。仰读嗟圣典，千载垂光辉。
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论语·9《子罕篇》
...“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”子曰：“语之而不惰者，其回也与！”子谓颜渊曰：“惜乎！吾见其进也，未见其止也。”子曰：“苗而不秀者有矣夫；秀而不实者有矣夫！”子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。...
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庄子·内篇·（3）养生主
...恶乎介也？天与，其人与？」曰：「天也，非人也。天之生是使独也，人之貌有与也。以是知其天也，非人也。」泽雉十步一啄，百步一饮，不蕲畜乎樊中。神虽王，不善也。老聃死，秦失吊之，三号而出。弟子曰：「非夫子之友邪？」曰：「然。」「然则吊焉若此，可乎？」曰：...
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庄子·内篇·（4）人间世
...至而爱有所亡。可不慎邪？”匠石之齐，至于曲辕，见栎社树。其大蔽牛，絜之百围，其高临山十仞而后有枝，其可以舟者旁十数。观者如市，匠伯不顾，遂行不辍。弟子厌观之，走及匠石，曰：‘自吾执斧斤以随夫子，未尝见材如此其美也。先生不肯视，行不辍，何邪？”曰：“已矣，勿言...
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庄子·内篇·（5）德充符
...吾是以亡足。今吾来也，犹有尊足者存，吾是以务全之也。夫天无不覆，地无不载，吾以夫子为天地，安知夫子之犹若是也！”孔子曰：“丘则陋矣！夫子胡不入乎？请讲以所闻。”无趾出。孔子曰：“弟子勉之！夫无趾，兀者也，犹务学以复补前行之恶，而况全德之人乎！”无趾语老聃曰：“孔丘之...
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庄子·外篇·（5）天地
...之所言矣！虽然，愿先生之言其风也。”季彻曰：“大圣之治天下也，摇荡民心，使之成教易俗，举灭其贼心而皆进其独志。若性之自为，而民不知其所由然。若然者，岂兄尧、舜之教民溟涬然弟之哉？欲同乎德而心居矣！”子贡南游于楚，反于晋，过汉阴，见一丈人方将为圃畦，凿隧而...
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庄子·外篇·（7）天运
...，使民心一。民有其亲死不哭而民不非也。尧之治天下，使民心亲。民有为其亲杀其杀而民不非也。舜之治天下，使民心竞。民孕妇十月生子，子生五月而能言，不至乎孩而始谁，则人始有夭矣。禹之治天下，使民心变，人有心而兵有顺，杀盗非杀人。自为种而‘天下’耳。是以天下大...