樊中之鹤折其胫而死人莫之恤余独为辞瘗之
〔元〕
使尔为羊,人不汝忘。
使尔为马,人不汝舍。
孰使尔为鹤,其骨荦确。
食人之食,不羊马是若。
不安尔处,将飞而翀。
忽焉跌伤,乃今畸穷。
尔鸣孔哀,尔心孔棘。
困于樊中,虽死谁惕。
瘗鹤有冢,古人之为。
神其上升,吾与尔铭之。
- 复制
- 喜欢
- 完善
相关诗词
-
屈原列传(高中课文)
...矣。上称帝喾,下道齐桓,中述汤、武,以刺世事。明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。其文约,其辞微,其志洁,其行廉。其称文小而其指极大,举类迩而见义远。其志洁,故其称物芳;其行廉,故死而不容。自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皭然泥而不滓者也。推此志也,虽与日月...
-
隆中对
...,贤能为之用,此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔,利尽南海,东连吴会,西通巴、蜀,此用武之国,而其主不能守,此殆天所以资将军,将军岂有意乎?益州险塞,沃野千里,天府之土,高祖因之以成帝业。刘璋暗弱,张鲁在北,民殷国富而不知存恤,智能之士思得明君。将军既帝室之胄,信...
-
论语·为政篇
...小人比而不周。”【第15章】子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”【第16章】子曰:“攻乎异端,斯害也已。”【第17章】子曰:“由,诲女,知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”【第18章】子张学干禄,子曰:“多闻阙疑,慎言其余,则寡尤;多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣...
-
善哉行二首·其一
上山采薇,薄暮苦饥。溪谷多风,霜露沾衣。野雉群雊,猿猴相追。还望故乡,郁何垒垒。高山有崖,林木有枝。忧来无方,人莫之知。人生如寄,多忧何为。今我不乐,岁月其驰。汤汤川流,中有行舟。随波转薄,有似客游。策我良马,被我轻裘。载驰载驱,聊以忘忧。
-
挽李近樗士牧为余画三壁奇伟甚方欲要之别作而死矣惜之痛之遂成一律
西林三画壁,三吐胸中奇。
-
齐桓晋文之事
...王乎?”曰:“德何如则可以王矣?”曰:“保民而王,莫之能御也。”曰:“若寡人者,可以保民乎哉?”曰:“可。”曰:“何由知吾可也?”曰:“臣闻之胡龁曰:王坐于堂上,有牵牛而过堂下者,王见之,曰:‘牛何之?’对曰:‘将以衅钟。’王曰:‘舍之!吾不忍其觳觫,若无罪而就死地。’对曰:‘然则废衅钟与?’曰:‘何可废...
-
三人成虎
...”王曰:“否。”庞葱曰:“二人言市有虎,王信之乎?”王曰:“寡人疑之矣。”庞葱曰:“三人言市有虎,王信之乎?”王曰:“寡人信之矣。”庞葱曰:“夫市之无虎明矣,然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市,而议臣者过于三人,愿王察之。”王曰:“寡人自为知。”于是辞行,而谗言先至。后太子罢质,果不得见。
-
元裕之以山游见招兼以诗四首为寄因以山中之意仍其韵·其四
国风久巳熄,如火不再然。流为玉台咏,铅粉娇华年。政须洗妖冶,八骏踏芝田。青苔明月露,碧树凉风天。尘土一一尽,象纬昭昭悬。寂寥抱玉辨,争竞摇尾怜。幸有元公子,不为常语牵。
-
元裕之以山游见招兼以诗四首为寄因以山中之意仍其韵·其三
南风入桂树,高叶碧峥嵘。举手戏攀折,上与云烟撑。黄金间白玉,遍地先晶荧。笙箫坐间发,鸾鹤空中鸣。浩歌山谷应,起舞衣裳轻。一尊石上酒,如我浩气盈。目送飞鸿尽,青云万里平。
-
元裕之以山游见招兼以诗四首为寄因以山中之意仍其韵·其二
日月两角蜗,天地一粒粟。老盆可径醉,岂择瓦与玉。大笑区中人,朱门丐粱肉。清晓登少室,日夕眺王屋。紫烟晞吾发,碧霞贮我腹。溪中有白云,万事付濯足。物物惬幽情,不独兰与菊。