祭书神文
〔近代〕
今之夕兮除夕，香焰氤氲兮烛焰赤。
钱神醉兮钱奴忙，君独何为兮守残籍？
华筵开兮腊酒香，更点点兮夜长。
人喧呼兮入醉乡，谁荐君兮一觞。
绝交阿堵兮尚剩残书，把酒大呼兮君临我居。
缃旗兮芸舆，挈脉望兮驾蠹鱼。
寒泉兮菊菹，狂诵离骚兮为君娱。
君之来兮毋除除，君友漆妃兮管城侯。
向笔海而啸傲兮，倚文冢以淹留。
不妨导脉望而登仙兮，引蠹鱼之来游。
俗丁伧父兮为君仇，勿使履阈兮增君忧。
若弗听兮止以吴钩，示之丘索兮棘其喉。
令管城脱颖以出兮，使彼惙惙以心愁。
宁招书癖兮来诗囚，君为我守兮乐未休。
他年芹茂而樨香兮，异籍以相酬。
- 复制
- 喜欢
- 完善
作品简介
《祭书神文》是现代文学家鲁迅于1901年创作的一首骚体诗。作者为了表示对富豪权贵的痛恨，抒发求知向上的情怀，便借用骚体的形式，引用“贾岛祭诗”的典故，运用浪漫主义的手法，形象而生动地勾勒出钱神的丑态，刻画了书神的形象，表明了作者对钱神钱奴和俗丁伧父们的蔑视与反抗；抒发了对书神的尊崇敬爱之情；表达了作者对书神的态度和愿望。全诗构思严谨，想象丰富，爱憎分明，褒贬得体，对比手法娴熟。
- 作品出处鲁迅全集
- 文学体裁骚体诗
- 创作年代1901年
创作背景
《祭书神文》此诗写于庚子除夕，即1901年2月18日。据周作人日记载：“下午接神，夜拜像，又向诸尊长辞岁，及毕，疲惫不堪。饭后同豫才兄祭书神长恩，作文侑之，稿存后。”
当时，鲁迅的家境衰败，十分困顿，以典衣卖物度日，曾被人称为“乞食者”。因此，鲁迅从小就鄙视钱神与钱奴，蔑视封建权贵，嫉恨豪门富户。
鲁迅
文学家、思想家、革命家
鲁迅（1881—1936），曾用名周樟寿，后改名为周树人，曾字豫山，后改豫才，著名文学家、思想家、民主战士，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。
相关诗词
-
哀文宗儒
吾乡沈衢州，远致尺书在。发书报文侯，有疽发于背。我忧体肥人，此疾恐为害。犹冀有良医，或倚以致瘥。忧怀适浃旬，浙疏驰独快。乃六月七日，死期特兼载。哀哉...
-
赠刊图书萧文彬
苍籀书法祖，斯冰篆家豪。昔人锋在笔，今子锋在刀。收功棠溪金，不礼中山毛。囊锥脱颖出，镌崖齐天高。
-
文心雕龙·祝盟
...裁以正义矣。若乃礼之祭祀，事止告飨；而中代祭文，兼赞言行。祭而兼赞，盖引神而作也。又汉代山陵，哀策流文；周丧盛姬，内史执策。然则策本书赗，因哀而为文也。是以义同于诔，而文实告神，诔首而哀末，颂体而祝仪，太祝所读，固周之祝文者也。凡群言发华，而降神务实，修辞立诚，在...
-
祭微之文
...守河南尹上柱国晋陵县开国男食邑三百户赐紫金鱼袋白居易，以清酌庶羞之奠，敬祭于故相国鄂岳节度使赠尚书右仆射元相微之。惟公家积善庆，天钟粹和，生为国桢，出为人瑞，行业志略，政术文华，四科全才，一时独步。虽历将相，未尽谟猷，故风声但树于藩方，功利不周于...
-
奉次韩景昭县尹移文封赠感梦二亲之作
...既有嘉，我酒亦云旨。莫能养亲生，曷以慰亲死。邑令得疏封，天朝有常制。纡朱秩亦卑，焚黄情愈至。吾亲苟与荣，此官殆将弃。白日书赠文，孤云凝远睇。莱堂痛椿萱，邓林惭杞梓。子心一何悲，亲魂端可致。清梦绕庭闱，薄宦忘边鄙。恍若称寿觞，惚如奉盥器。怡愉接父...
-
和姚令公哭李尚书乂
...窃下风。云泥势已绝，山海纳还通。忽叹登龙者，翻将吊鹤同。琴诗犹可托，剑履独成空。畴昔尝论礼，兴言每匪躬。人思崔琰议，朝掩祭遵公。作善神何酷，依仁命不融。天文虚北斗，人事罢南宫。上幸既伤旧，下流弥感衷。无恩报国士，徒欲问玄穹。
-
祭欧阳文忠公文
夫事有人力之可致，犹不可期，况乎天理之溟漠，又安可得而推！惟公生有闻于当时，死有传于后世，苟能如此足矣，而亦又何悲！如公器质之深厚，智识之高远，而辅学术之精微，故充于文章，见于议论，豪健俊伟，怪巧瑰琦。其积于中者，浩如江河之停蓄；其发于外者，烂如日月之光辉。其清音幽韵，凄如飘风急雨之骤至；其雄辞闳辩，快如轻车骏马之奔驰。世之学者，无问识与不识，而读其文，则其人可知。呜呼！自公仕宦四十年，上下往复，感世路之崎岖；虽屯邅困踬，窜斥流离，而终不可掩者，以其公议之是非。既压复起，遂显于世；果敢之气，刚正之节，至晚而...
-
祭古冢文
...应手灰灭。棺上有五铢钱百馀枚，水中有甘蔗节及梅李核瓜瓣，皆浮出不甚烂坏。铭志不存，世代不可得而知也。公命城者改埋于东冈，祭之以豚酒。既不知其名字远近，故假为之号曰冥漠君云尔。元嘉七年九月十四日，司徒御属领直兵令史、统作城录事、临漳令亭侯朱林，...
-
骂尸虫文
...若果为是，则帝必将怒而戮之，投于下土，以殄其类，俾夫人咸得安其性命而苛慝不作，然后为帝也。” [文言文翻译/解释]： 我柳某就不信，说：“我听说‘聪明正直的人是神’。玉帝，神之中最杰出的，他的聪明正直应当是最高的了，又怎么可能屈尊降贵勾结阴险肮脏的小虫，纵容它们的...
-
辨伏神文
余病痞且悸，谒医视之，曰：“唯伏神为宜。”明日，买诸市，烹而饵之，病加甚。召医而尤其故，医求观其滓，曰：“吁！尽老芋也，彼鬻药者欺子而获售。子之懵也，而反尤于余，不以过乎？”余戚然慙，忾然忧，推是类也以往，则世之以芋自售而病人者众矣，又谁辨焉！