- 文学体裁偈颂
- 创作年代宋代
释宗杲
南宋著名僧人
释宗杲（1089—1163），俗姓奚，宇昙晦，号大慧，安徽宁国人。南宋著名禅宗大师，也是南宋前期对金主战派的代表人物。1 2岁始入佛门，游方参禅至曾洞宗门下，又投临济杨歧派高僧圆悟克勤禅师座下，成为第一大弟子。宗杲以他超然的智慧，锐利的机锋，敏捷的辩才，名播京都。后因金兵进犯开封，宗杲离京辗转漂游于西湖和闽浙地区，绍兴四年（1134）七月至长乐鹤山，开创云门寺。宋绍兴三十二年（1162）赐号“大慧禅师”，次年卒谥“普觉禅师”。
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晷运推移，日南长至。应时纳祜，看楼打楼。群阴消剥尽，特地一场愁。
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六年勤苦竟何如，为问君王记得无。直下虽知难抵讳，到头终不受涂糊。
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从来不解强安排，掷地金声破草鞋。无位真人无面目，何妨运水及搬柴。
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枯木寒灰，铜崖铁壁。春到无痕，春归无迹。桃花红，李花白。明眼人前，一场狼藉。
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黄梅七百，如龙争珠。因甚今日，劫在这里。争之不足，让之有馀。
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《偈颂二百零五首 其九十六》拼音版
云门老子能施设，胡饼佛祖俱超越。哆哆和和两片皮，狤狤獠獠三寸舌。不是特地展家风，也非投机应时节。生铁铸成无孔锤，忒团圞兮难下楔。
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灵机未动，道环先入。极理也妙得穷通，顺事也聊分借借。无象无私，何固何必。娟娟印水之月魂，冉冉在华之春律。巍巍堂堂兮炜炜煌煌，三千大千兮周行独立。
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父母所生眼，悉见三千界，拈却案山谁我碍。直饶全象无全牛，未免依前还碍塞。衲僧家，真庆快。物我虚空，混成一块。更于何处著根尘，祇个堂堂观自在。
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《偈颂二百零五首 其八十五》拼音版
一句超然，良马影鞭。道出语默，理合方圆。运斤之妙，宾主可怜。斲轮之伎，父子不传。莫将爻象兮相求龟壳，才落是非兮底事驴年。