乡友陈廷评以道乞养南归示诗索和走笔二首·其一
〔明〕
秋括山容尽瘦臞,马蹄南去快恩私。
身离魏阙常回首,心恋庭帏不觉疲。
家庆何如归去好,雅情无奈别来思。
闲游莫问鱼矶事,今日君臣是盛时。
- 复制
- 喜欢
- 完善
- 文学体裁七言律诗
- 文学韵律押[支]韵
- 创作年代明代
相关诗词
-
叙陈正甫会心集
...求愈下。或为酒肉,或为声伎,率心而行,无所忌惮,自以为绝望于世,故举世非笑之不顾也,此又一趣也。迨夫年渐长,官渐高,品渐大,有身如梏,有心如棘,毛孔骨节俱为闻见知识所缚,入理愈深,然其去趣愈远矣。余友陈正甫,深于趣者也,故所述《会心集》若干卷,趣居...
-
水调歌头·和李泰发尚书泊舟严陵
千古严陵濑,清夜月荒凉。水明沙净,波面一叶弄孤光。北望旄头天际,杀气遥昏楚甸,云树失青苍。愁绝未归客,衰鬓点吴霜。听江边,鸣宝瑟,想英皇。骑鲸仙裔,高韵清绝胜风篁。醉入无何境界,却笑昔人底事,远慕白云乡。不见咸阳道,烟草茂陵荒。
-
答晁以道
转走东南复帝城,故人相见眼偏明。十年作吏仍糊口,两地为邻阙寄声。冷眼尚堪看细字,白头宁复要时名。孰知范叔寒如此,未觉严公有故情。
-
寄晁以道
...繁简。我愚亦知此,子意岂不满。子教东方生,自视何益损。人言不当价,一钱万金产。须子五千卷,丹笔校黄本。子家太史氏,名成南北阮。道山鸿雁行,岂惟私门衎。功名须老大,四十未为晚。快意会有违,急行宁小缓。忽有河山阻,遂恐消息断。我独不念此,人穷令智短...
-
道德经(第六十章)
治大国,若烹小鲜。以道莅天下,其鬼不神,非其鬼不神;其神不伤人,非其神不伤人,圣人亦不伤人。夫两不相伤,故德交归焉。
-
道德经(第三十章)
以道佐人主者,不以兵强天下。其事好还。师之所处,荆棘生焉。大军之后,必有凶年。善者果而已,不敢以取强。果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄。果而不得已,果而勿强。物壮则老,是谓不道,不道早已。
-
荀子·解蔽第二十一
...精于器,而不可以为器师。有人也,不能此三技,而可使治三官。曰:精于道者也。精于物者也。精于物者以物物,精于道者兼物物。故君子壹于道,而以赞稽物。壹于道则正,以赞稽物则察;以正志行察论,则万物官矣。昔者舜之治天下也,不以事诏而万物成。处一危之,其荣满侧;养一之微,荣矣而...
-
庄子·外篇·(6)天道
...南乡,尧之为君也;明此以北面,舜之为臣也。以此处上,帝王天子之德也;以此处下,玄圣素王之道也。以此退居而闲游,江海山林之士服;以此进为而抚世,则功大名显而天下一也。静而圣,动而王,无为也而尊,朴素而天下莫能与之争美。夫明白于天地之德者,此之谓大本大宗,与天和者...
-
中庸·第二十章
...子也、夫妇也、昆弟也、朋友之交也。五者,天下之达道也。知、仁、勇三者,天下之达德也。所以行之者一也。」「或生而知之;或学而知之;或困而知之:及其知之,一也。或安而行之;或利而行之;或勉强而行之:及其成功,一也。」子曰,「好学近乎知。力行近乎仁。知耻近乎勇...
-
定情诗
...致拳拳?绾臂双金环。何以道殷勤?约指一双银。何以致区区?耳中双明珠。何以致叩叩?香囊系肘后。何以致契阔?绕腕双跳脱。何以结恩情?美玉缀罗缨。何以结中心?素缕连双针。何以结相于?金薄画搔头。何以慰别离?耳后玳瑁钗。何以答欢忻?纨素三条裙。何以结愁悲?白绢双中衣。与我...