- 文学体裁七言律诗
- 文学韵律押[真]韵
- 创作年代宋末元初
谢枋得
南宋末年爱国诗人
谢枋得（1226—1289），字君直，号叠山，弋阳（今属江西）人。宝祐四年（1256）进士。德祐元年（1275）为江东提刑，江西招谕使，知信州，率兵抗元。城陷后，流亡建阳，以卖卜教书度日。后元朝破其出仕，地方官强制送往大都（今北京），乃绝食而死。门人私谥文节。其诗伤时感旧，沉痛苍凉。编有《文章轨范》。原有集，已散佚，后人辑有《叠山集》。
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和道士陈天隐·其一
明知儒道本同流，未了因缘不自由。紫府寥阳随念到，红尘辛苦几时休。精神常与天来往，躯壳不知谁滞留。穹壤岂无陆脩静，知君认得故吾不。
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和道士陈天隐·其三
学道无魔道不成，神人得计是无名。光风自觉长潇洒，明月何曾有死生。早悟梅花难养性，何如福地别寻盟。梅花香里堪联句，莫笑人閒石鼎鸣。
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梅隐为蕃禧观余道士作二首·其二
茅屋西林下，逋仙恐是君。支筇鹤外见，哦句竹边闻。老树春常早，空山雪不分。道人无梦久，何处觅梨云。
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赠道士陈清隐
琳宫遁迹学无为，姓字休劳世上知。庐阜远公莲，社鉴湖贺老。酒船期石床，花落因风扫。丹灶云深近水移，几度钧天闻九奏，馀音半入步虚词。
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题道士问答图·其二
玄珠在赤水，象罔乃得之。孰能解其韬，澹然入无思。和气一以摄，神明将自来。谈天不为高，履地不为卑。冥冥而昭昭，至精良在兹。
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听庐山胡道士弹离骚·其二
吊湘谁解荐江蓠，忠愤泠泠写七丝。愁绝九疑山下听，重华应许就陈词。
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终南道士问汉碑·其二
字洒金壶墨，传闻古二仙。崇台何杳杳，至道极玄玄。令尹今谁再，延熹岁已千。无由操九节，怅望想云烟。
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平壤送南士还天朝·其二
弱龄有遐想，栖迟在丘壑。玩世笑东方，隐几师南郭。中年来城市，误为簪组缚。谁言珥彤管，素志非黄阁。公子稽山秀，为说稽山乐。万壑夹崖流，千岩当镜落。天台与雁宕，相峙对冥莫。所恨天一方，不得凌垠崿。尚冀通关梁，东南骋行脚。徘徊云门寺，携手翔寥廓。
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仲春十八日宿上天竺·其二
若以色见我，是人行邪道。饶他紫金身，只是泥与草。朝来白照面，三十二种好。终日忙波波，忘却自家宝。
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斋宿和胡光大庶子·其二
雨气霏霏压篆烟，坐消银烛未成眠。明朝预想南郊上，日驭光华丽满天。