- 文学体裁排律
- 创作年代元末明初
相关诗词
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《读喻叔奇送行六诗》拼音版
鄱阳同事九十日,尊酒相呼恨不多。送别六诗诗似杜,绝胜刘子竹枝歌。
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《又和项服善二首·其一》拼音版
风云频惨淡,草木屡苍颜。诗里报琼玖,宫中归玉环。帝庭侯帛至,佛殿宝珠还。更有人清白,鄱阳似鲁山。
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《得陈商霖书》拼音版
山馆无人慰索居,喜君交契有终初。扁舟方起雪溪兴,尺素又传鱼腹书。炊黍定寻前日约,题诗宁怨故人疏。好来相共亲灯火,可惜青春度莫虚。
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《金液还丹歌·其二十二》拼音版
欲识丹砂是木精,移来西位与金并。凡人何处寻踪迹,恍惚中间在杳冥。
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《集句·其二十二》拼音版
朝光瑞气满宫楼,一例珠帘不下钩。认得圣颜遥望见,香烟欲傍衮龙浮。
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《道德经(第二十二章)》拼音版
“曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。”是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。古之所谓“曲则全”者,岂虚言哉!诚全而归之。
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《中庸·第二十二章》拼音版
唯天下至诚,为能尽其性;能尽其性,则能尽人之性;能尽人之性,则能尽物之性;能尽物之性,则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育,则可以与天地参矣。
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《送僧无惑归鄱阳》拼音版
晚扶衰惫寄人间,应接纷纷祇强颜。挂席每谙东汇水,采芝多梦旧游山。故人独往今为乐,何日相随我亦闲。归见江东诸父老,为言飞鸟会知还。
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《荣上人遽欲归以诗留之》拼音版
道人传业自天台,千里翛然赴感来。梵行毗沙为外护,法筵灵曜得重开。已能为我迂神足,便可随方长圣胎。肯顾北山如慧约,与公西崦斸莓苔。
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《吕氏春秋·卷二十二·察传》拼音版
...举夔于草莽之中而进之,舜以为乐正。夔于是正六律,和五声,以通八风,而天下大服。重黎又欲益求人,舜曰:『夫乐,天地之精也,得失之节也,故唯圣人为能和。乐之本也。夔能和之,以平天下。若夔者一而足矣。』故曰夔一足,非一足也。」宋之丁氏,家无井而出溉...