- 文学体裁古风
- 文学韵律押[阳]韵
- 创作年代清末近现代初
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《题安成刘伯深爵瑞里报德堂上白爵图》拼音版
君不见书台之北爵瑞里,安成令君旌孝子。报德堂前松造天,卜宅浩然老居士。居士元无一物遗,子孙只有牙签三万存。郎君饭此三万轴,落纸云烟动场屋。雪中负土成先茔,感得路...
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《谢赵茂甫惠浙曹中笔蜀越薄笺二首·其一》拼音版
公子平生无长物,几研生涯敌玉冰。二妙端能并送似,便呼毛颖试溪藤。
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《近故魏国夫人卢氏挽歌辞三首·其一》拼音版
胄出开元相,贤称魏国嫔。只教纪彤管,不见转鸿钧。瓜葛春风里,蘋蘩南涧滨。古今书列女,仁孝几何人。
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《梅花七律·其十七》拼音版
冰氏根苗出涸阴,一团玉雪缟千林。百年幽树古香澹,数个疏花春意深。俗眼共怜西子态,世人谁识广平心。孤芳不入骚经里,物色分留待我吟。
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《立秋夕有怀梦得》拼音版
露簟荻竹清,风扇蒲葵轻。一与故人别,再见新蝉鸣。是夕凉飙起,闲境入幽情。回灯见栖鹤,隔竹闻吹笙。夜茶一两杓,秋吟三数声。所思渺千里,云外长洲城。
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《道德经(第二十五章)》拼音版
有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,字之曰道,强为之,名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然...
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《道德经(第二十一章)》拼音版
孔德之容,惟道是从。道之为物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物;窈兮冥兮,其中有精;其精甚真,其中有信。自今及古,其名不去,以阅众甫。吾何以知众甫之状哉?以此。
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《道德经(第五十五章)》拼音版
含「德」之厚,比于赤子。毒虫不螫,猛兽不据,攫鸟不搏。骨弱筋柔而握固,未知牝牡之合而朘,精之至也。终日号而不嗄,和之至也,知和曰「常」,知常曰「明」,益生曰祥,心使气曰强。物壮则老,谓之不道,不道早已。
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《荀子·解蔽第二十一》拼音版
...虚壹而静。作之:则将须道者之虚则人,将事道者之壹则尽,尽将思道者静则察。知道察,知道行,体道者也。虚壹而静,谓之大清明。万物莫形而不见,莫见而不论,莫论而失位。坐于室而见四海,处于今而论久远。疏观万物而知其情,参稽治乱而通其度,经纬天地而材官万物,制割大理而宇宙里矣。恢恢...
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《庄子·外篇·(6)天道》拼音版
...乎!子,天之合也;我,人之合也。”夫天地者,古之所大也,而黄帝、尧、舜之所共美也。故古之王天下者,奚为哉?天地而已矣!孔子西藏书于周室,子路谋曰:“由闻周之征藏史有老聃者,免而归居,夫子欲藏书,则试往因焉。”孔子曰:“善。”往见老聃,而老聃不许,于是繙十二经以说。老聃...