陈师道
北宋时期大臣、文学家，“苏门六君子”之一
陈师道（1053—1101），字履常，一字无己，号后山居士，彭城（今江苏徐州）人。家境困窘。早年学文于曾巩，绝意仕进。元祐（1086-1094）初期，因苏轼等人举荐，任徐州教授。后任太学博士、秘书省正字等职。诗学杜甫，苦心锤炼，质朴苍老，深受黄庭坚推重。为江西诗派代表性作家，常与苏轼、黄庭坚等唱和。有《后山先生集》、《后山谈丛》。
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次韵刘元亢读白乐天与刘梦得书
香山天下士，直道可事君。
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读白乐天集
北邙山下一孤坟，流落三千绮丽文。后世声名高白日，当年荣利等浮云。屏除忧愤归禅寂，消遣光阴在酒醺。若使篇章深李杜，竹符还不到君分。
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读白乐天传及文集·其三
仲尼饥饿颜回夭，此意谁能问大钧。何事香山白居士，每嗟衰老亦言贫。
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读白乐天传及文集·其一
才高文赡富诗名，感物伤时动有情。不识无生真自体，一尘才遣一尘生。
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读白乐天诗书后
细玩乐天诗，情真语自挚。虽乏建安骨，要具风人致。颜谢穷幽深，雕刻非所志。陶公本性真，臭味原无二。纵非李杜匹，雅可张一帜。昌黎逞雄肆，所就各殊异。长吉苦呕心，奚如此乐易。微之夙并驰，恐或难联辔。中伦与中虑，逸情常远寄。时似天籁鸣，顾盼饶妩媚。不必斗奇险，...
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读白乐天览镜喜老诗欣然有作
行年六十四，衰羸已如此。心为境所役，多忧少欢喜。如木已成灰，焦劳伊胡底。忽读乐天诗，不觉恍然矣。硁硁小人哉，所见何其鄙。试观同气中，皆无逾我齿。地下已三人，生存仅半耳。更观同游辈，不必远为指。即以今年论...
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读白乐天诗
渊明避俗士，出语未必俗。冲口吐奇伟，往往写心腹。外韬中劲刚，芒刃不堪触。如渠不弦琴，非丝亦非木。乐天后此翁，逸驾追奔躅。未知沟中断，孰与朱与绿。吾观外国风，雅丽岂不足。自从受绳削，稗语弃不录。嗟彼千载人，何但诗可续。谁能学柳下，不受嫠也宿。
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世弼读白乐天放言诗仿其体依前韵作数首见寄因和答之亦仿乐天之体·其四
言行枢机宜慎发，利名缰锁苦萦身。无非入市攫金客，谁似临畦抱瓮人。鸿雁弟兄犹列序，虎狼父子尚相亲。刀锥不用争蜗角，请学当时阙党邻。
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如吴兴舟中读白乐天诗有作
离离云树泛朝舣，十月江南未变衰。纵棹千寻霅溪水，散怀一卷乐天诗。平生名宦休回顾，随分追游且自欺。不敢将心比馀事，逍遥何似洛川时。
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丁未立春日读白乐天浩歌行不觉身年四十七之句时方悼亡有感而作
不觉身年四十七，此身虽在鬓如霜。平生意气空摧索，老去功名付渺茫。愁里不知佳节至，尊前那复少年狂。梅花纸帐焚香坐，感旧伤怀泪两行。