- 文学体裁偈颂
- 创作年代宋代
释月涧
南宋诗人
释月涧（1231—？），理宗绍定四年生。受经于黄龙寺，宝祐四年（一二五六），隶籍庆元府天童寺。景定五年（1264），由饶州荐福寺首座入住信州鹅湖仁寿寺。继住栖贤妙果寺。元世祖至元十七年（1280），入住饶州荐福寺，于成宗大德三年（1299）秋退出，同年十二月再入。未久或即谢世。为南岳下二十一世，西岩了慧禅师法嗣。有《月涧禅师语录》二卷，收入《续藏经》。
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《偈颂一百零四首·其四十四》拼音版
活马骝，百十个。乳窦峰前，追风跳灶。杨岐三脚驴，尽力跂步不前；江西千里驹，奋鬣追踪不到。更饶伊象头檀特，九十六种，见鞭影而行，蹶蹄不少。未奏沙场汗血功，便思嚼啮天闲草。好则甚好，明觉老人笑须绝倒。
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昔日玲珑岩顶上，无端日午现妖星。黑光照耀四天下，眩惑蠢动并含灵。人人尽指为太白，山僧亲识破，元却是长庚。诸人只今要见么，此去明州十万程。
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...闾阎，鼓荡流俗。眉毛厮结，形影相逐。把手共行，孤峰独宿。彼上人者，难继高躅。因甚如此，为佗牵犁入市，骑牛上屋。七九从来八十三，六六何曾三十六。
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渔舟一个两个欸乃歌声，杨柳三株四株低垂金线。佛祖玄机，十分成现。鲁公亭上来来往往，多少衲僧阿谁亲见。见沙禽已在浮洲岸。
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有准的，没窠臼。有时觑捕全无，无时觑捕还有。取不得，舍不得，饶州城里一分钞，买柄芭花帚。
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《偈颂一百零二首·其四十八》拼音版
一雨润枯焦，扫尽流金暑。薰风殿阁凉，诸佛出身处。堪笑勤川无义语，引得花木瓜，变成烂苦瓠。走遍衡梅卖与谁，一十三人声怨鼓。
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赵州下牒求鸽，直得四棱踏地。这僧蔗咬甜头，不觉随他圈缋。
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如佛见佛，佛无异见。如法说法，法无异说。只如鸦鸣鹊噪，莺啼燕语，是有异说，是无异说。
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《偈颂一百零二首·其四十二》拼音版
这一灯，处甚起。没踪由，难拟议。三贤十圣眼见如盲，芥狗泥猪放光动地。大家吹灭暗中行，然灯佛在你脚底。
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《偈颂一百零二首·其四十四》拼音版
陕府铁牛口门窄，嘉州石佛耳轮长。惊起暮天沙上雁，海门斜去两三行。