- 文学体裁七言绝句
- 文学韵律押[支]韵
- 创作年代明代
相关诗词
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病中怀吴中诸寺七首·其一·治平寺寄听松
七尺藤床一亩宫，青山何处不相容。大官底用三升酒，长乐愁闻五夜钟。笠泽风烟荒橘柚，横塘秋色老芙蓉。几时归去楞伽寺，常伴林僧看古松。
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夏日同次明履仁治平寺纳凉·其二
山中六月可逃禅，相与清斋佛座前。风细石坛松落子，雨深沙窦竹垂鞭。别来光景浑依旧，壁上题名不记年。底用忘归归自好，晚霞新月载溪船。
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子大有游东山之约以诗相趣因次其韵·其二
今昔东山约略同，但无红袖肯相从。不妨小试游山屐，因访骙骙陆士龙。
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除夕前一日归舟夜泊曲涡市宿治平寺
江宽风紧折绵寒，滩多岸少上水船。市何曾远船不近，意已先到灯明边。夜投古寺冲泥入，湿薪烧作虫声泣。冷窗冻笔更成眠，也胜疏篷仰见天。市人歌呼作时节，诗人两膝高于颊。还家儿女问何如，明日此怀犹忍说。
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自昌化双溪馆下步寻溪源，至治平寺，二首·其一
乱山滴翠衣裘重，双涧响空窗户摇。饱食不嫌溪笋瘦，穿林闲觅野芎苗。却愁县令知游寺，尚喜渔人争渡桥。正似醴泉山下路，桑枝刺眼麦齐腰。
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论语·19《子张篇》
...曰：“上失其道，民散久矣。如得其情，则哀矜而勿喜！”子贡曰：“纣之不善，不如是之甚也。是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。”子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉。过也人皆见之，更也人皆仰之。”卫公孙朝问于子贡曰：“仲尼焉学？”子贡曰：“文武之道未坠于地，在人。贤者识其大者，不贤者识其小者，莫...
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荀子·儒效
...其顶者愈众。故明主谲德而序位，所以为不乱也；忠臣诚能然后敢受职，所以为不穷也。分不乱于上，能不穷于下，治辩之极也。诗曰：“平平左右，亦是率从。”是言上下之交不相乱也。以从俗为善，以货财为宝，以养生为己至道，是民德也。行法至坚，不以私欲乱所闻：如是，则可谓...
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庄子·内篇·（1）逍遥游
...，孰肯以物为事！宋人资章甫而适诸越，越人断发文身，无所用之。尧治天下之民，平海内之政，往见四子藐姑射之山，汾水之阳，窅然丧其天下焉。」惠子谓庄子曰：「魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石，以盛水浆，其坚不能自举也。剖之以为瓢，则瓠落无所容。非不呺然大也，吾为其无用而掊...
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庄子·内篇·（5）德充符
...眇乎小哉，所以属于人也；謷乎大哉，独成其天。惠子谓庄子曰：“人故无情乎？””庄子曰：“然。”惠子曰：“人 而无情，何以谓之人？”庄子曰：“道与之貌，天与之形，恶得不谓之人？”惠子曰：“既谓之人，恶得无情？”庄子曰：“是非吾所谓情也。吾所谓无情者，言人之不以好恶内伤其身，常因自然而不益生也。”惠...
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庄子·内篇·（7）应帝王
...奚卵焉！而以道与世亢，必信，夫故使人得而相汝。尝试与来，以予示之。”明日，列子与之见壶子。出而谓列子曰：“嘻！子之先生死矣！弗活矣！不以旬数矣！吾见怪焉，见湿灰焉。”列子入，泣涕沾襟以告壶子。壶子曰：“乡吾示之以地文，萌乎不震不正，是殆见吾杜德机也。尝又与来。”明日，又与...