- 文学体裁七言绝句
- 文学韵律押[冬]韵
- 创作年代明代
王渐逵
明代官员
王渐逵（1498—1559），字用仪，号青萝子，明广东番禺人。明正德十二年（1517）进士，授刑部主事，家居十年，以荐起官，言事不报，复气归。有《青萝集》二十卷。
落星寺
别周云厓远游十首·其八·青城山
王岱麓李三洲携酒过访诗以谢之三首·其二
江虚谷李壁山何古林一瓢道人与余五人集于穗石洞天乘月夜坐把酒朗歌观中道士惊讶以为五羊老人复来也感兴和古成之韵
闻伦穗石归诗以迓之
赠方西樵·其三
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云栖山居杂咏六首·其二
世累元无着，山居意颇宜。闻钟诸虑尽，听雨独眠迟。扫径晨收栗，然松夜煮麋。却胜陶处土，禁酒未攒眉。
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行路难二十篇并序·其二十·第二十章明菩提微妙
君不见无上菩提最为近，四大五阴皆深奥。其实清净妙难知，不悟此心真卒暴。和合性中无有实，是故称为诸法要。于中无妄亦无真，只用无为作微妙。寻其体寂不应言，假为众生立名号。若知名号即非名，解了众生知佛教。觉知无因之正因，当得无因无果报。善达贪爱得无生，无名去来无动摇。不见圣果异凡情，分别圣凡还复倒。若人无愿亦无修，必定当为世间导。行路难，路难非秽亦非净。是非双泯复还存，泯存叵测见真性。
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行路难二十篇并序·其二·第二章明真照无照
...行，始复勤行于不行。一心非心亦非一，无一无心行不生。识心即是无生法，非离生法有无生。若知诸缘性无起，随心颠倒任纵横。解了空心无隔碍，世间言论不庸争。若复苦欲争言论，方为贪痴之所盲。是故经言乐知见，五阴尘劳随复生。若能专心复本际，自得正道坦然平...
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