- 文学体裁五言律诗
- 文学韵律押[萧]韵
- 创作年代明代
欧大任
明代诗人
欧大任（1516—1595），字桢伯，号仑山，顺德（今属广东）人。嘉靖四十年（1562），以岁贡生选任河南光州学正、邵武府教授，入为国子监助教。官至南京工部屯田司主事，转虞衡司郎中。著有《虞部集》。
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客舍除夕
此夜数杯酒，流年一岁徂。客怀空寂寞，邻舍自喧呼。寒尽从衣裂，更长遇烛孤。眼看时序改，感激不能无。
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客中除夕
今夕为何夕，他乡说故乡。看人儿女大，为客岁年长。戎马无休歇，关山正渺茫。一杯柏叶酒，未敌泪千行。
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癸巳除夕偶成二首·其二
年年此夕费吟呻，儿女灯前窃笑频。汝辈何知吾自悔，枉抛心力作诗人。
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劝学
...；其义则始乎为士，终乎为圣人，真积力久则入，学至乎没而后止也。故学数有终，若其义则不可须臾舍也。为之，人也；舍之，禽兽也。故《书》者，政事之纪也；《诗》者，中声之所止也；《礼》者，法之大分，类之纲纪也。故学至乎礼而止矣。夫是之谓道德之极。《礼》之敬文...
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宜黄县县学记
...以庙祀孔氏，庙不复理。皇祐元年，会令李君详至，始议立学。而县之士某某与其徒皆自以谓得发愤于此，莫不相励而趋为之。故其材不赋而羡，匠不发而多。其成也，积屋之区若干，而门序正位，讲艺之堂、栖士之舍皆足。积器之数若干，而祀饮寝食之用皆具。其像，孔氏而...
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学舍记
...之作者为并，以足予之所好慕，此予之所自视而嗟也。今天子至和之初，予之侵扰多事故益甚，予之力无以为，乃休于家，而即其旁之草舍以学。或疾其卑，或议其隘者，予顾而笑曰：“是予之宜也。予之劳心困形，以役于事者，有以为之矣。予之卑巷穷庐，冗衣砻饭，芑苋之羹...
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舟中除夕二首·其二
远客天涯又岁除，孤航随处亦吾庐。也知世上风波满，还恋山中木石居。事业无心从齿发，亲交多难绝音书。江湖未就新春计，夜半樵歌忽起予。
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戊戌除夕
余夕何所除，匝地除寒气。
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舟中除夕忆李安人
客里逢除夕，灯前少故人。
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减字木兰花·今年除夕
今年除夕，风雪漫天人作客。三十年来。那得双眉时暂开。不婚不宦，嗜欲人生应减半。鲍子知余。满酌屠苏醉拥炉。