王夫之
明末清初思想家
王夫之（1619—1692），字而农，号姜斋，汉族，衡州府城南王衙坪（今衡阳市雁峰区）人。思想家、哲学家、史学家、文学家、美学家，为湖湘文化的精神源头，与黑格尔并称东西方哲学双子星座、中国朴素唯物主义思想的集大成者、启蒙主义思想的先导者，与黄宗羲、顾炎武并称为明末清初的三大思想家。
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白帝楼
漠漠虚无里，连连睥睨侵。楼光去日远，峡影入江深。腊破思端绮，春归待一金。去年梅柳意，还欲搅边心。
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和子瞻三游南山九首·其三·传经台
轮扁不能令子巧，老聃虽智若为传。遗经尚在台如故，弟子今无似喜贤。
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谢人送琼花白沙人谓琼花为无双花戏成两绝·其一
凝尘欲满读书窗，忽有琼花对小缸。更喜风流好名字，百金一朵号无双。
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奉和袭美太湖诗二十首·缥缈峰
左右皆跳岑，孤峰挺然起。因思缥缈称，乃在虚无里。清晨跻磴道，便是孱颜始。据石即更歌，遇泉还徙倚。花奇忽如荐，树曲浑成几。乐静烟霭知，忘机猿狖喜。频攀峻过斗，末造平如砥...
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吴山十六景·其十一·邓尉香雪
几点青螺雪海里，未逢此境谓虚拟。梅花宜瘦亦宜肥，今日于梅叹观止。香气濛濛，香色融融。吟香忘雪，辞难为工。顷在寒山千尺雪，谓香在梅色在水。其声疑在虚无中，乃今悟其言非是。色香声备天为功，老干一枝临窗写，只恐毫端乏炉冶。
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满庭芳·三载施为
三载施为，十全八九，有些未及功圆。不曾行疏，所惠自然钱。也不修斋动众，一麻麦、任润灵田。非外觅，无中造化，有口妙难言。道传。明易象，倒颠光运，天地之先。觉无形应物，非殢中边。清静金婴玉姹，虚无里、汞结灵铅。六铢挂，大罗归去，重受玉皇宣。
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步虚词二十三章·其六
浩浩虚无里，巍巍象帝先。玉台凌万丈，琪树历千年。已识龙车迈，还逢鹤驾翩。凌神游桂岭，当夕下芝田。啸月开书坐，乘云抱笛眠。欢情饶物外，本为世中怜。
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壬子校文南畿得诗十二首·其六·观音山
大江东畔小蓬山，山下时鱼近可扳。苍玉千年浮浩渺，白银万顷漱孱颜。诸天眼见虚无里，一叶身惊出没间。不是舟人无次第，要将奇观与人看。
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六月十五日夜大雨病中作
六月望日旱苦久，一雨中宵便洒然。疏帘小阁虚无里，翠筱微风窕窈前。静听水蛙喧夜枕，欣闻邻叟说秋田。稍须凉冷身应健，饱饭行歌击壤篇。
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君忍为白沙门人倪圣祥作
世事百年谁适意，须君空洞一毫无。白沙门地皆沧海，莫下长江问老夫。