袁宏道
明代文人，公安派代表人物
袁宏道（1568—1610），字中郎，号石公，又号六休，公安（今湖北）人。万历二十年（1592）进士，历官吴县知县、顺天教授、考功员外郎等职。为“公安派”的代表人物。受李贽、徐渭影响颇深，不满前后“七子”的复古主义，认为“世道既变，文亦因之，今之不必摹古者，亦势也”，主张独抒性灵，不拘格套，非从自己胸臆流出，不肯下笔。创作以散文小品擅胜，清新流畅，真率自然。其诗浅近通俗，但有肤廓之嫌。有《袁中郎集》。
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题布袋和尚
休话人间我独尊，何妨廛肆且随群。乞钱往往多空手，问路时时向白云。壁上形容图尚在，囊中气味许谁分。分明提起无人问，欲会应须眼里闻。
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题布袋和尚丰干禅师寒山拾得画卷·七绝
丰干禅师降猛虎，布袋和尚愚小儿。老夫见画未亲见，唯喜寒山拾得诗。
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次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首·其十三·贤善首菩萨章
陀罗尼句觉皇宣，一略闻名胜施缘。端见髓心相付嘱，莫将耳口作流传。顿机做处天飞电，大器任时海纳川。不是老婆情分切，肯留文字破尼乾。
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次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首·其十二·圆觉菩萨章
选场随手取标毬，长短期中入社流。觉后绳绳机自脱，悟来密密类难收。十分饱足雪山草，一色浑成露地牛。风扫水天尘翳尽，芦华相照月明秋。
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次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首·其九·辩音菩萨章
妙圆单复绝中边，五五机轮互换难。弦管调来声律合，梭丝织出锦文观。身心一一能分应，手眼千千不可谩。似付盐梅岩叟用，和羹无复见咸酸。
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次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首·其五·金刚藏菩萨章
黄金出矿断前疑，岸走舟安觉所欺。动目是渠摇湛水，聚萤无我灼须弥。翳消便见飞华尽，机迅将知击电迟。识得堆堆庵内主，外魔那得到藩篱。
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次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首·其七·清净慧菩萨章
觉了前前非处难，而今步步到长安。色心㳷合无丝路，法性圆融没许般。个事本来元脱洒，几人到此出颟顸。妄亡起灭功成也，应笑风幡动刹竿。
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次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首·其三·普贤菩萨章
侬家活计本天然，刹刹尘尘见普贤。犀角一星蟾影透，神珠九曲蚁丝穿。觉非渐次亡棱缝，幻自消镕得混圆。妙应通身无向背，古菱花不染媸妍。
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奉和杨尚书郴州追和故李中书夏日登北楼十韵之作依本诗韵次用
郡楼有遗唱，新和敌南金。境以道情得，人期幽梦寻。层轩隔炎暑，迥野恣窥临。凤去徽音续，芝焚芳意深。游鳞出陷浦，唳鹤绕仙岑。风起三湘浪，云生万里阴。宏规齐德宇，丽藻竞词林。静契分忧术，闲同迟客心。骅骝当远步，鶗鴂莫相侵。今日登高处，还闻梁父吟。