- 文学体裁赞
- 文学韵律押[微]韵
- 创作年代宋代
相关诗词
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摸鱼儿·和柳山悟和尚与李同年嘉龙韵
渐无多、诗朋酒伴，东林复几人许。旧时船子西湖柳，词与东风尘土。重记否。那月月下旬，且避何人疏。当朝自负。甚堕髻愁眉，縢韝短后，一往似伧父。当年事，伤心说庾开府。人生无百年虑。虎头燕颔人间肉，不是蜜翁翁做。今又古。是楚对凡亡，为是凡亡楚。朝朝暮暮。听画角楼头，呜咽未断，重数五更鼓。
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为痴绝和尚赞初祖达磨并马大师画象 其一
穿耳耳未尝穴，缺齿齿未尝折。北度一苇可航，西归只履自挈。或谓之空劫已前中流砥柱，或谓之拈花已后金口木舌。或曰正宗别调，又曰直指曲说，皆非吾之所谓道也。若夫求大乘器，走十万里，俟人作兴，器岂大乘。夙负先觉，礼闻来学。学而知之，既远且邈。负是四者，吾恐五竺之铁不足铸此错也。
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为痴绝和尚赞初祖达磨并马大师画象 其二
金鸡毒，一粒粟，未踏杀人，已先跌足。一十八滩兮障回死水，八十四人兮淹浸弗死。洪都兮泐潭，宗风兮肆凌厉。一波动兮万波起，派兮支兮滔滔者皆是。更无一个识玄旨，只有归宗较些子。捡点将来，玄沙道底。
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布袋和尚赞
布袋包尽太虚空，拄杖击破三千界。世界若还击得碎，拄杖何止如许大。若言包得太虚空，虚空却在布袋外。如何偏爱此等物，常与小儿作一队。问世人，会不会。夺了他拄杖，抢了他布袋。打杀许多小孩儿，看他弥勒何能解。弥勒抚掌笑呵呵，明月清风无挂碍。等到龙华三会时，依前有一弥勒在。
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和尚矶在采石道士洑在蕲水小孤中立焉
东是和尚矶，西是道士洑。
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大元晋宁路翼城县金仙寺住持弘辩兴教大师裕公和尚道行碑
...，赐以袈裟。住寿圣日，感圣僧化供，帑廪常溢。是则，教中所谓志行精专有感斯应者矣。师生九岁，从显公和尚落发。出家又十一年而受具足戒，又九年而得法于云寿和尚，又二年领众住持。住持四十又一年，当大德十一年十月二十九日仙化于金仙寺。越七日，塔葬于寺后，寿七...
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题布袋和尚
休话人间我独尊，何妨廛肆且随群。乞钱往往多空手，问路时时向白云。壁上形容图尚在，囊中气味许谁分。分明提起无人问，欲会应须眼里闻。
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匡庵五首呈南音和尚 其四
刘生起屠钓，中岁学逃禅。为问东篱菊，何如白社莲。声闻坠林果，提唱和渔船。莫谓门庭峻，相通一指前。
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过默庵访圆明和尚不遇因至寻旅庵寻古峰禅人适雪涛师在座因用雪师壁间韵呈二公时闻慧林庵女师古鼎将开法席故并及之
净社闲投物外身，入山未遇住山人。相逢月上元非女，不见文殊始悟真。沧海两潮随梵呗，梅花万点乱江春。谈空竟日浑忘语，谁向秦源更问津。
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灵隐寺遇具德和尚
婚嫁团圞了尚平，随缘杖笠此身轻。声闻久断逃禅地，云水偏谐出世情。烧后丹霞无佛在，种来白社有莲生。相逢松下浑忘语，仁者宁劳问姓名。