相关诗词
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大雅·文王
文王在上,於昭于天。周虽旧邦,其命维新。有周不显,帝命不时。文王陟降,在帝左右。亹亹文王,令闻不已。陈锡哉周,侯文王孙子。文王孙子,本支百世,凡周之士,不显亦世。世之不显,厥犹翼翼。思皇多士,生此王国。王国克生,维周之桢;济济多士,文王以宁。穆穆文王...
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席上同明卿送孙子升得春字
二月逢君帝里尘,一尊且为驻征轮。长卿白璧谁留赵,季子黄金又去秦。短剑不开阊阖雨,孤舟犹及广陵春。江门十里垂杨色,莫把时名负钓纶。
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同彦文送敦儒宰晋陵
朝廷贵儒术,子以文学显。郡国重民社,子由政事选。荣名信难兼,众望固不浅。古人定何如,壮志独能勉。由来跬步益,必有千里远。去去聆弦歌,吾当谢言偃。
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赠汪子苕文·其一
梁鸿慕游札,昔向姑苏台。岂意延陵子,今逢蓟北来。为君奏风雅,是日陈樽罍。曲半新声变,宫商待尔裁。
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劝学·高中课文
君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小...
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修身齐家治国平天下
古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。
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论语十二章(高中课文)
...仁】子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”【其四·论语·里仁】子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”【其五·论语·雍也】子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”【其六·论语·泰伯】曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?...
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论语·19《子张篇》
...武之道未坠于地,在人。贤者识其大者,不贤者识其小者,莫不有文武之道焉,夫子焉不学?而亦何常师之有?”叔孙武叔语大夫于朝曰:“子贡贤于仲尼。”子服景伯以告子贡,子贡曰:“譬之宫墙,赐之墙也及肩,窥见室家之好;夫子之墙数仞,不得其门而入,不见宗庙之美、百官之富。得其门者或...
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论语·学而篇
...曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”【第6章】子曰:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”【第7章】子夏曰:“贤贤易色;事父母能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未...
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论语·9《子罕篇》
...党人曰:“大哉孔子!博学而无所成名。”子闻之,谓门弟子曰:“吾何执?执御乎?执射乎?吾执御矣。”子曰:“麻冕,礼也;今也纯,俭,吾从众。拜下,礼也;今拜乎上,泰也。虽违众,吾从下。”子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。子畏于匡,曰:“文王既没,文不在兹乎?天之将丧...