- 文学体裁七言律诗
- 文学韵律押[元]韵
- 创作年代明代
张弼
明代书法家
张弼（1425—1487），字汝弼，号东海，松江华亭（今上海市松江县）人。明宪宗成化二年（1466）进士，授兵部主事，进员外郎，迁南安知府。明宪宗成化二十三年（1487年）卒，年六十三。张弼工草书，善诗文。所作诗语言平易，不乏抨击政治弊端、关切民生疾苦之作。有《东海集》。
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寄吕太常
根柢词林信有源，太常清秩自殊恩。朝端接迹曾班鹭，门外重湖旧姓鸳。四座倾怀同北海，百篇得体陋西昆。欲从翰墨淋漓处，一纸千金未足论。
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送灵仙裴太博
一官留隐太常中，生事萧然信所穷。有力尚期当世用，无求今见古人风。邅回旧学皆残藁，邂逅相看各老翁。他日卜居何处好，溪山还欲与君同。
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适太常帖
适太常、司州、镇军诸人廿五六书，皆佳。司州以为平复，此庆庆可言。余亲亲皆佳。大奴以还吴也，冀或见之。
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太上老君说常清静经
老君曰：大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物；吾不知其名，强名曰道。夫道者：有清有浊，有动有静；天清地浊，天动地静；男清女浊，男动女静；降本流末，而生万物。清者，浊之源，动者，静之基；人能常清静，天地悉皆归。夫人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静；澄其心，而神自清；自然六欲不生，三毒消灭。所以不能者，为心未澄，欲未遣也；能遣之者：内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物；三者既悟，唯见於空。观空亦空，空无所空；所空既无，无无亦无；无无既无，湛然...
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奉敕于太常寺修正古乐诗
...作歌名。闻诗六义辨，观漏八风平。肃穆皇威畅，沦涟河水清。钧天动丝竹，括地响錞钲。尽美兼韶濩，盛德总咸英。寥亮凫钟彻，飘扬翟羽轻。小臣属千载，时幸预簪缨。行欣负苍璧，衢坛听九成。
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荆南兵马使太常卿赵公大食刀歌
太常楼船声嗷嘈，问兵刮寇趋下牢。牧出令奔飞百艘，猛蛟突兽纷腾逃。白帝寒城驻锦袍，玄冬示我胡国刀。壮士短衣头虎毛，凭轩拔鞘天为...
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太常寺奉礼郎李贺歌诗集序
大和五年十月中，半夜时，舍外有疾呼传缄书者。某曰：「必有异。」亟取火来，及发之，果集贤学士沈公子明书一通，曰：「吾亡友李贺，元和中义爱甚厚，日夕相与起居饮食。贺且死，尝授我生平所著歌诗，离为四编，凡千首。数年来东西南北，良为已失去。今夕醉解，不复得寐，即阅理箧帙，忽得贺诗前所授我者。思理往事，凡与贺话言嬉游，一处所，一物候，一日夕，一觞一饭，显显焉无有忘弃者，不觉出涕。贺复无家室子弟，得以给养恤问，常恨想其人、咏其言止矣。子厚于我，与我为《贺集》序，尽道其所由来，亦少解我意。」某其夕不果以书道其不可，明日就...
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东归留题太常徐卿草堂
不谢古名将，吾知徐太常。
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贺庞少尹除太常少卿
太白山前终日见，十旬假满拟秋寻。中峰绝顶非无路，北阙除书阻入林。朝谒此时闲野屐，宿斋何处止鸣砧？省中石镫陪随步，唯赏烟霞不厌深。
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秋日泊平望驿寄太常裴郎中
蘋洲重到杳难期，西倚邮亭忆往时。北海尊中常有酒，东阳楼上岂无诗。地清每负生灵望，官重方升礼乐司。闻说江南旧歌曲，至今犹自唱吴姬。