相关诗词
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《予六十有一诸荐绅孝廉文学以诗为寿而陈秋涛太史弁其端兹再值生朝适装潢成帙庄诵再三爰缀数言以声谢悃》拼音版
湖海有畸人,幽栖违世俗。上种岭头松,下采篱边菊。托言以徜徉,老至忘龌龊。何当损大篇,锦绣被岩曲。客至时披吟,敲金而戛玉。莫言贫贱交,顿使富贵足。可以示子孙,什袭当三祝。昨夜狼弧间,辉映在林木。
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《善庆堂为祝大参赋》拼音版
...先德,华扁侈上恩。揭之君子堂,瞻仰无朝昏。我闻先大夫,德善夙所敦。积累既云厚,衍庆遗后昆。卓哉人中英,擢第登黄门。献纳著劳绩,进秩参名藩。政成帝简知,封制出天阍。荣恩不及养,此恨那可论。羹墙见形容,水木思本源。流泽不可忘,扁此示子孙。子孙亦知感,孝养隆所尊...
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《示郡南二孙》拼音版
虞初秘府六百本,老子柱下五千言。吾家道学天生种,端有斯文示子孙。
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《荀子·议兵》拼音版
...不趋使而安乐之,四海之内若一家,通达之属莫不从服,夫是之谓人师。《诗》曰:“自西自东,自南自北,无思不服。”此之谓也。王者有诛而无战,城守不攻,兵格不击。上下相喜则庆之。不屠城,不潜军,不留众,师不越时,故乱者乐其政,不安其上,欲其至也。”临武君曰:“善!”陈嚣问孙卿子曰:“先生议...
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《荀子·儒效》拼音版
...于阙党,阙党之子弟罔不分,有亲者取多,孝弟以化之也。儒者在本朝则美政,在下位则美俗。儒之为人下如是矣。”王曰:“然则其为人上何如?”孙卿曰:“其为人上也,广大矣!志意定乎内,礼节修乎朝,法则度量正乎官,忠信爱利形乎下。行一不义,杀一无罪,而得天下,不为也。此若义信乎人矣...
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《庄子·外篇·(7)天运》拼音版
...五官皆备。此之谓天乐,无言而心说。故有焱氏为之颂曰:‘听之不闻其声,视之不见其形,充满天地,苞裹六极。’汝欲听之而无接焉,而故惑也。乐也者,始于惧,惧故祟;吾又次之以怠,怠故遁;卒之于惑,惑故愚;愚故道,道可载而与之俱也。”孔子西游于卫,颜渊问师金曰:“以夫子之行为奚如?”师金曰:“惜乎...
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《庄子·外篇·(15)知北游》拼音版
...可闻,闻不若塞:此之谓大得。”东郭子问于庄子曰:“所谓道,恶乎在?”庄子曰:“无所不在。”东郭子曰:“期而后可。”庄子曰:“在蝼蚁。”曰:“何其下邪?”曰:“在稊稗。”曰:“何其愈下邪?”曰:“在瓦甓。”曰:“何其愈甚邪?”曰:“在屎溺。”东郭子不应。庄子曰:“夫子之问也,固不及质。正、获之问于监市履狶也,‘每下愈况’。汝唯莫...
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《庄子·杂篇·(2)徐无鬼》拼音版
...浮于江,登乎狙之山,众狙见之,恂然弃而走,逃于深蓁。有一狙焉,委蛇攫搔,见巧乎王。王射之,敏给搏捷矢。王命相者趋射之,狙执死。王顾谓其友颜不疑曰:“之狙也,伐其巧、恃其便以敖予,以至此殛也。戒之哉!嗟乎!无以汝色骄人哉?”颜不疑归而师董梧,以锄其色,去乐辞显,三年而国人称之。南伯子綦隐几...
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《庄子·杂篇·(7)盗跖》拼音版
...走归!不然,我将以子肝益昼哺之膳。』」孔子复通曰:「丘得幸于季,愿望履幕下。」谒者复通,盗跖曰:「使来前!」孔子趋而进,避席反走,再拜盗跖。盗跖大怒,两展其足,案剑瞋目,声如乳虎,曰:「丘来前!若所言,顺吾意则生,逆吾心则死。」孔子曰:「丘闻之,凡天下人有三德:...
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《大学》拼音版
...好乐,则不得其正,有所忧患,则不得其正。心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。此谓修身在正其心。所谓齐其家在修其身者,人之其所亲爱而辟焉,之其所贱恶而辟焉,之其所畏敬而辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣。故谚有之曰:「人莫知其子之恶...