- 文学体裁五言律诗
- 创作年代明末清初
屈大均
明末清初知名学者诗人
屈大均（1629—1696），初名绍隆，字介子，广东番禺人，明代秀才。清兵入广州时，曾参加抗清队伍，失败后削发为僧，名今种，字一灵。中年还俗，更名大均，字翁山。其诗才气横溢，多浪漫色彩，但也不乏慷慨之气，常反映人民的疾苦。长于山林边塞内容，尤擅长五言近体诗，为“岭南三大家”之一。著有《翁山诗外》《道援堂集》。
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道林寺居寄岳麓禅师二首·其二
山袍不称下红尘，各是闲居岛外身。两处烟霞门寂寂，一般苔藓石磷磷。禅关悟后宁疑物，诗格玄来不傍人。月照经行更谁见，露华松粉点衣巾。
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寄无相禅师
老住西峰第几层，为师回首忆南能。
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寄韬光禅师
一山门作两山门，两寺原从一寺分。东涧水流西涧水，南山云起北山云。前台花发后台见，上界钟声下界闻。遥想吾师行道处，天香桂子落纷纷。
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寄甘泉禅师谢惠书
万松节外有孙枝，德业文章冠一时。不惜临风寄新句，知音消得湛然诗。
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龙凤茶寄照觉禅师
有物吞食月轮尽，凤翥龙骧紫光隐。雨前已见纤云从，雪意犹在浑沦中。忽带天香堕吾箧，自有同干欣相逢。寄向仙庐引飞瀑，一簇蝇声急须腹。禅翁初起宴坐间，接见陶公方解颜。颐指长须运金碾，未白眉毛且须转。为我对啜延高谈，亦使色味超...
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寄太白禅师
何年万仞顶，独有坐禅僧。客上应无路，人传或见灯。斋厨唯有橡，讲石任生藤。遥想东林社，如师谁复能。
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过柏林院僧吉长老有古殿吴道子画维摩居士又有断碑是宝历年中记义岑禅师住院事
灵光岁久独岿然，岘首遗碑亦未迁。会向三生记前佛，暂从方丈识诸天。篆香徐刻黄金印，梵宇时开贝叶篇。门外霜风正摇落，庭前翠柏自安禅。
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寄佛印禅师
...珠。师应问吾今何如，谓方据案治文书。较量贵贱调盈虚，擒取猾吏如捕狐。夜凉饮酒一百壶，醉视万物浑锱铢。云居若言太粗疏，谓我寄声谢云吁。
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寄东山禅师
高卧西林月，孤閒独见君。杖藜探涧水，攲枕看山云。鹿过何人见，猿啼只自闻。篇章知几首，寄我莫辞勤。
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寄云水禅师
百丈传衣后，栖心近沃洲。道高归毳侣，名重达凝旒。对话千峰雪，安禅万木秋。仍闻有新偈，时向四方流。