张耒
北宋大臣、文学家、“苏门四学士”之一
张耒（1054—1114），字文潜，号柯山，人称宛丘先生、张右史，生于楚州淮阴（今江苏淮安）人。熙宁年间（1068—1077）进士，历任临淮主簿、著作郎、史馆检讨。宋徽宗初，召为太常少卿。崇宁五年冬至大观元年（1106—1107）左右，归居淮阴。晚年留居陈州（今河南淮阳）。早年以文章受知于苏轼兄弟，与黄庭坚、秦观、晁补之并称“苏门四学士”。张耒擅长诗词，其诗学白居易、张籍，平易舒坦，不尚雕琢，但常失之粗疏草率；其词流传很少，语言香浓婉约，风格与柳永、秦观相近。政和四年（1114）卒，年六十一。
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禅腹须来竹篾缠，好看水牯自耕田。布单不卖三千里，树耳谁疑二十年。一句合头尊旅会，十方坐断正偏圆。它时投杖来相访，且莫穷忙空竖拳。
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《送嵩上人住庵·其三》拼音版
烧痕笋蕨富登春，谁解看承庵内人。天供异华功未尽，龙吟枯木病难泯。夜禅终作寒蝉蜕，昼卧何妨倦鸟伸。后日重来勘诸祖，阿谁钩上赤梢鳞。
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《璋上人自新都还鹫峰汪司马伯玉尊之为大总持而以文及诗侑之余亦得四绝句·其三》拼音版
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《庄子·外篇·（6）天道》拼音版
...乐；与天和者，谓之天乐。庄子曰：“吾师乎，吾师乎！赍万物而不为戾；泽及万世而不为仁；长于上古而不为寿；覆载天地、刻雕众形而不为巧。”此之谓天乐。故曰：知天乐者，其生也天行，其死也物化。静而与阴同德，动而与阳同波。故知天乐者，无天怨，无人非，无物累，无鬼责。故...
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...长剑，而受教于子，天下皆曰孔丘能止暴禁非。其卒之也，子路欲杀卫君而事不成，身菹于卫东门之上，子教子路菹此患，上无以为身，下无以为人，是子教之不至也。子自谓才士圣人邪？则再逐于鲁，削迹于卫，穷于齐，围于陈蔡，不容身于天下。子之道岂足贵邪？世之所高，莫若...