- 文学体裁七言绝句
- 文学韵律押[先]韵
- 创作年代清末近现代初
康有为
近代改良派代表人物
康有为（1858—1927），字广夏，号长素，广东南海（今广州）。光绪二十一年（1895年）进士官工部主事。光绪十四年（1888年）他上书皇帝，建议变法。后发起“公车上书”，在京建立强学会。戊戌变法失败后，流亡国外。康氏的诗多感时伤世、抒发郁愤之作，能反映重大的政治事件和世界上的新事物。艺术上不受传统约束，想象奇特，语言瑰丽，形成了自已的风格。有《南海先生诗集》。
相关诗词
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《游卧龙寺》拼音版
...胡床。峒人争趁五更市，我亦来追六月凉。残星欲尽尚历落，明河已淡馀苍茫。翻翻林表鸦鹊语，渺渺烟边鸥鹭行。过江走马十五里，小寺残僧真蕞尔。投鞭入门一为笑，僻陋称雄有如此。君不见天童径山金碧浮虚空，千衲梵呗层云中。
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《游法云寺观彝老新葺小园》拼音版
古寺朱扉傍水开，高僧笑语共徘徊。阴阴曲径人稀到，一一名花手自栽。竹笕引泉滋药垄，风炉篝火试茶杯。此行自喜非生客，二百年间六世来。
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《游修觉寺》拼音版
上尽苍崖百级梯，诗囊香碗手亲携。山从飞鸟行边出，天向平芜尽处低。花落忽惊春事晚，楼高剩觉客魂迷。兴阑扫榻禅房卧，清梦还应到剡溪。
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《游淳化寺》拼音版
萧寺久不到，偶来幽兴长。蚁穿珠九曲，蜂酿蜜千房。雨过山横翠，霜新橘弄黄。年衰道不进，珍重一炉香。
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《遣兴·失马真成福》拼音版
失马真成福，移山未必愚。故园三径废，馀俸一钱无。望道心常渴，观书眼欲枯。宦游归自好，不必为莼鲈。
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《大元敕赐龙兴寺大觉普慈广照无上帝师之碑（胆巴碑）》拼音版
...为首住持。元贞元年正月，师忽谓众僧曰：将有圣人兴起山门。即为梵书奏徽仁裕圣皇太后，奉今皇帝为大功德主，主其寺。复谓众僧曰：汝等继今，可日讲《妙法莲华经》，孰复相代，无有已时。用召集神灵拥护圣躬，受无量福。香华果饵之费，皆度我私财。且预言圣德有受命...
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《云游歌》拼音版
...囊中尚有三两文。行得艰辛脚无力，满身瘙痒都生虱。茫然到此赤条条，思欲归乡归未得。争奈旬馀守肚饥，埋名隐姓有谁知。来到罗源兴福寺，遂乃捐身作仆儿。初作仆时未半月，复与僧主时作别。火云飞上支提峰，路上石头如火热。炎炎畏日正烧空，不堪赤脚走途中。一块肉...
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《夜宿龙井广福寺分韵得来字》拼音版
...，幽讨林落穿莓苔。涧声引步陟层岭，亭矗路侧双扉开。泓泉湛碧透坤轴，合有龙卧专风雷。抚栏立瞰眩奇閟，漱挹未敢持深杯。瘦筇趋寺更幽寂，苴补不到櫩楹摧。老僧肃揖选凉坐，借床过夜容裴回。神灵变异亦喜客，跂脉现状潜鳞鳃。从容瞻敬忽无睹，应悯堕世馀氛埃。...
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《谒并州大兴国寺诗》拼音版
回銮游福地，极目玩芳晨。梵钟交二响，法日转双轮。宝刹遥承露，天花近足春。未佩兰犹小，无丝柳尚新。圆光低月殿，碎影乱风筠。对此留馀想，超然离俗尘。
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《从驾幸少林寺》拼音版
陪銮游禁苑，侍赏出兰闱。云偃攒峰盖，霞低插浪旂。日宫疏涧户，月殿启岩扉。金轮转金地，香阁曳香衣。铎吟轻吹发，幡摇薄雾霏。昔遇焚芝火，山红连野飞。花台无半影，莲塔有全辉。实赖能仁力，攸资善世威。慈缘兴福绪，于此罄归依。风枝不可静，泣血竟何追。