相关诗词
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读于肃悯旌功录有感·其二
老臣自处危疑地,天下遑遑尚握兵。千载计功真足掩,一时起事岂无名。未论时宰能生杀,须信天王自圣明。地下有知应不恨,万人争看墓门旌。
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读于肃悯旌功录有感·其一
南迁议起共仓皇,一疏支倾万弩强。既以安危系天下,曾无羽翼悟君王。莫嫌久假非真有,祗觉中兴未耿光。浅薄晚生何敢异,百年公论自难忘。
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庄子·外篇·(9)缮性
...又下衰,及唐、虞始为天下,兴治化之流,枭淳散朴,离道以善,险德以行,然后去性而从于心。心与心识知,而不足以定天下,然后附之以文,益之以博。文灭质,博溺心,然后民始惑乱,无以反其性情而复其初。由是观之,世丧道矣,道丧世矣,世与道交相丧也。道之人何由兴乎世,世亦...
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庄子·外篇·(14)田子方
...槁木,似遗物离人而立于独也。”老聃曰:“吾游心于物之初。”孔子曰:“何谓邪?”曰:“心困焉而不能知,口辟焉而不能言。尝为汝议乎其将:至阴肃肃,至阳赫赫。肃肃出乎天,赫赫发乎地。两者交通成和而物生焉,或为之纪而莫见其形。消息满虚,一晦一明,日改月化,日有所为而莫见其功。生有所乎萌,死有...
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庄子·杂篇·(3)则阳
...此其肃也,是其所以为灵公也。”韦曰:“夫灵公也,死,卜葬于故墓,不吉;卜葬于沙丘而吉。掘之数仞,得石椁焉,洗而视之,有铭焉,曰:‘不冯其子,灵公夺而里之。’夫灵公之为灵也久矣!之二人何足以识之。”少知问于大公调曰:“何谓丘里之言?”大公调曰:“丘里者,合十姓百名而为风俗也,合异以为同,散同以为异。今指马之百体...
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北郭谒宋邹道乡文忠公墓
宋代巳经三易世,忠公遗墓尚嶙峋。
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正月十六日夜雪
...黎幸脱疮痍阨,讴吟圣世心坚牢。驱牛负耒过门户,至死不复远遁逃。白头老儒最无用,天才鲁钝非时髦。日月消磨两蓬鬓,天地飘零一缊袍。诗书自足教稚子,藜藿犹能饫老饕。清晨喜有蔬圃润,而可暂息抱瓮劳。兰芽含甲未出土,萧艾覆陇已可薅。闲中事业澹无味,佳趣才如食蟹...
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荆公墓二首·其二
本意治功徙木,何心党祸扬尘。报雠岂教行劫,作俑翻成害仁。
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荆公墓二首·其一
百岁谁人巧拙,一丘底处亏成。半世青苗法意,当年雪竹诗情。
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应致远以百韵古诗见示推许过当病中姑借放翁韵奉酬
我诗何敢希杨公,况复进之陆放翁。烦君妙语相纵臾,控地岂得追培风。两翁齐名家异县,叹惜馀年能几见。斯人不上甘泉班,我辈先之腼颜面。君到灵山亲得语,切莫提撕落言句。恨君相见一年迟,不同蓟北燕南路。