- 创作年代明末清初
屈大均
明末清初知名学者诗人
屈大均（1629—1696），初名绍隆，字介子，广东番禺人，明代秀才。清兵入广州时，曾参加抗清队伍，失败后削发为僧，名今种，字一灵。中年还俗，更名大均，字翁山。其诗才气横溢，多浪漫色彩，但也不乏慷慨之气，常反映人民的疾苦。长于山林边塞内容，尤擅长五言近体诗，为“岭南三大家”之一。著有《翁山诗外》《道援堂集》。
相关诗词
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《题灵山寺》拼音版
早晚报衙蜂扰扰，友朋相和鸟关关。馀香满袖花惊眼，空翠沾巾雨暝山。
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《天池旁有道士庙余为题曰灵山寺住寺中三日作书甚多》拼音版
雨过高峰雾忽开，月明照影一徘徊。醉余挥洒天山上，似向瑶池洗砚来。
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《题灵山寺》拼音版
我为灵山好，登留到日曛。岩幽馀暑雪，钟冷入秋云。篇咏惟僧助，尘烦与俗分。明朝入东棹，因得识吾文。
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《灵山寺》拼音版
衣钵真传道独尊，何年镇幻此山门。留衣人去堂犹在，瘗舌坟空迹尚存。老树笼烟侵岁月，落花啼鸟自朝昏。要知不二门中事，共把残碑细讨论。
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《游灵山寺》拼音版
旧闻海上有神山，今见楼台岛屿间。鳌背千年开佛国，鲸波十里隔人寰。风吹僧影浮杯渡，云送龙身听法还。避世拟从支遁隐，尘簪吾已久投閒。
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《登灵山寺汲泉试茗》拼音版
三年两过灵山寺，今日初尝峡口泉。井脉但凭岩叟说，茶经曾记岳僧传。一身病肺嗟岐路，千里归心向洞天。自笑不如清涧水，时时流傍碧峰前。
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《张诗舲方伯以伏波铜鼓送焦山寺中作诗纪事依韵和之》拼音版
宝气夜上贯东斗，蛟龙拜舞江声吼。无人知是铜鼓来，但讶虹光满户牖。此鼓流传自峤南，伏波将军手亲叩。斑斓古色青且苍，神物犹存千载后。张公得之桂岭西，万里携归达江口。草堂藏弆多吉金，独此神奇宝永久。兴至摩挲日千百，诗成落笔驱蛟虬。忽思位置焦山巅，径买扁舟载之走。雁堂有鼎属定陶，诸葛鼓左此在右。昔染蛮云瘴雨寒，今依佛火禅镫黝。词坛歌咏诗人豪，寺门镇压老僧守。千秋雅举传名山，真州延安同不朽。
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《游灵山寺》拼音版
吏部何缘到海涯，耽奇还此问三车。忽看坞里长生木，遥忆尊前顷刻花。瘗镜山头淹日月，留衣亭子驻烟霞。千秋远地谁堪话，玉峡溪边有汉槎。
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《甲辰九日游兴国灵山寺简同游》拼音版
车马烂辉光，登临向上方。攒云众峰直，引路万松苍。涧底蒲茸白，篱根栗叶黄。爽犹宜羽扇，晴复䴡罗裳。缥缈云关峻，岩峣石径长。杂花明乱草，好鸟隔幽篁。渐近精蓝域，俄闻洞水香。栋梁何崒崒，金碧极煌煌。崖裂狮初啸，峦回象欲狂。鲤鱼新上水，灵鼠旧依仓。石笋何年长，池莲此日荒。铁船归瀚海，方竹压潇湘。瀑散晴空雨，林含伏日霜。行云走神女，卧钵隐龙王。一纪长离乱，丛林半在亡。如何超劫劫，独此见堂堂。喜挹清河彦，兼承入幕郎。风流同茂宰，啸咏及重阳。杯紫浮萸烈，瓶虚插桂芳。高僧惯宾客，才子盛文章。壁怪前题漫，游疑后日忘。少陵多秀...
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《灵山寺和濂溪韵》拼音版
山斗仰韩千古在，释儒相访未全非。曾闻更有相忘者，解带江门换衲衣。