见志诗二首·其二
〔两汉〕
大道(1)虽夷(2),见几(3)者寡(4)。
自然法则虽然很难平易,但事先明察事物的细微变化的人很少。
任意(1)无非(2),适物(3)无可(4)。
率性而行就不会有是非的牵挂,只要顺应外物的变化,就无所谓可与不可。
古来绕绕(1),委曲(2)如琐(3)。
人们总是为声明利益所缠绕,就像雕镂的纹琐一样弯曲不展。
百虑何为(1),至要(2)在我。
思虑万千,不知道人生的至理,只在于保存自身。
寄(1)愁天上,埋(2)忧地下。
寄托愁绪于神明,隐藏忧虑于大地。
叛散(1)五经(2),灭弃风雅(3)。
背离五经,废弃儒家经典。
百家(1)杂碎(2),请用从火(3)。
哪些诸子百家和经典,请付之一炬全部焚毁。
抗志(1)山西(2),游心(3)海左(4)。
坚持平素志向不动摇不屈服,恣意骋怀在山东一带。
元气(1)为舟,微风为柁(2)。
以自然之气为舟楫,为微风为船舵。
敖(1)翔太清(2),纵意容冶(3)。
翱翔在天空之间,游乐在天地之间。
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作品简介
《见志诗二首》是东汉诗人仲长统创作的一组四言古诗。第二首则着重表现了对世俗种种的蔑视和批判,发出了“叛散五经,灭弃风雅”的离经叛道之语,强烈表现了诗人对当时“名教”统治的不满。二诗虽用四言体式,但不拘典雅之则,想象缤纷,用语清奇,具有楚《骚》风神,在汉四言诗中独具特色。
- 作品出处后汉书
- 文学体裁四言诗
- 创作年代东汉
创作背景
治世多事业中人,乱世多旷达之士。在汉王朝鼎盛之际,不要说像霍去病这样的武夫,曾满怀“匈奴未灭,无以家为”的豪情;就是司马迁这样的文人,也充满了继孔子作《春秋》、“小子何敢让也”的壮心。而汉末动乱时代,却是草莽好汉、“乱世枭雄”驰骋的世界。像仲长统这样的文士,既无统率士众逐鹿中原之力,又不愿依附于邪恶强权之辈,当其找不到政治出路时,功名事业之心便自然冷淡了。但因为他生性“俶傥”“不矜小节”,故对世事的愤慨之情,往往发为睥睨一世的旷达狂言。这两首《见志诗》,正是他在被时人“谓之狂生”期间所作的作品。
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