- 文学体裁古风
- 文学韵律押[纸]韵
- 创作年代宋代
相关诗词
-
赠开怀道人
达磨只履投西归，一只乃为汝所持。汝持此只将奚为，十方三世包无遗。大挠十干十二支，衍作六十花参差。释迦佛亦不出斯，丈六身外还属谁。...
-
智达上人水精念珠歌
水已清，清中不易当其精。精华极，何宜更复加磨拭。良工磨拭成贯珠，泓澄洞澈看如无。星辉月耀莫之逾，骇鸡照乘徒称殊。上人念佛泛贞谛，一佛一珠以为计。既指其珠当佛身，亦欲珠明佛像智...
-
次韵丹霞录示罗畴老唱和诗四首·其一·和古风
...自有安身处。了兹一大事，馀外复何顾。庭前柏树子，古庙香炉去。孤云与独鹤，何往不可寓。返观生死海，便是涅槃路。普化示全身，达磨携只屦。证道坐菩提，降魔成露布。乃知费千谈，不若行一步。丹霞真道人，愿力极坚固。眼从慧中得，法乃佛亲付。疋马与单枪，纵横自...
-
为痴绝和尚赞初祖达磨并马大师画象 其一
穿耳耳未尝穴，缺齿齿未尝折。北度一苇可航，西归只履自挈。或谓之空劫已前中流砥柱，或谓之拈花已后金口木舌。或曰正宗别调，又曰直指曲说，皆非吾之所谓道也。若夫求大乘器，走十万...
-
李器之履斋
人履履险巇，君履履平地。平地信可履，行稳居亦易。责己不责人，为道不为利。熟视履险者，岂不心有愧。君家天台守，固学有馀味。微言化子侄，自足警一世。初无举足劳，宁有半涂滞。君能识其然，我亦从子逝。
-
吴兴辩长老以达磨画像请赞
长芦驾浪，只履西归。求支那之法器，付屈眴之田衣。度九年之缄默，印二祖之灵知。海犀酣月而晕，寒乌带雪而飞。机前自得兮顶目四照，迷里相逢兮...
-
七仙寺石履二首·其一
踏遍三千及大千，除非铁脚始能穿。当时达磨持归去，何事传来到七仙。
-
信士画真请赞 其六
易尽世间颜色，普庵顶相奚为。等大虚空一体，雾露云霞表衣。眼观不见，耳听不知。惺惺不昧，了了何亏。自解拈花知起处，冷笑达磨更西归。用晦隐显无劳失，亘古亘今也大奇。
-
赞三十六祖颂·其二十八
菩提达磨大医王，全持正法度南方。粉骨碎身应未报，至今不离此心光。
-
达理歌
...怒。只心普遍莲花，何异西方净土。自古本自无迷，今本何曾有悟。设有三乘五教，也似添盐和醋。生死涅槃如梦，佛说无所作做。更问达磨西来，他亦别无门路。直指人心是佛，不可更移一步。才有丝发是非，便入魔家邪户。死中得活之人，诸佛龙天守护。斩钉截铁丈夫，这...