作品简介
《劝学》是唐朝诗人颜真卿所写的一首七言古诗。前两句通过对学习环境描写来表达年少读书时应该勤奋，后两句通过头发颜色变化来表达年长时读书已晚。劝勉青少年要珍惜少壮年华，勤奋学习，有所作为，否则，到老一事无成，后悔已晚。
- 作品出处颜真卿诗集
- 文学体裁七言古诗
- 创作年代唐代
创作背景
颜真卿3岁丧父后家道中落，母亲殷氏对他寄予厚望，实行严格的家庭教育。他自己也格外自律，每日勤学苦读。《劝学》这首诗正是颜真卿为了勉励后人所写。
颜真卿（楷书四大家）
唐朝名臣、书法家
颜真卿（709—784），字清臣，小名羡门子，别号应方，京兆万年（今陕西西安）人 。开元二十二年（734年），登进士第，历任监察御史、殿中侍御史。官至吏部尚书、太子太师，封鲁郡公，人称“颜鲁公”。与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称为“楷书四大家”。又与柳公权并称“颜柳”，被称为“颜筋柳骨”。
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《劝人 其十三》拼音版
世中有一事，奉劝学者取。虽无半钱活，流传历劫富。
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《奉和胡右丞视学所赋》拼音版
...子五百人，弦诵何仪仪。陶成礼义俗，大变西南维。距此已一世，继者贤其谁。胡公庙堂老，天子深倚毗。下车急先务，劝学为之师。时异心则同，两哲吹埙篪。作诗遗诸生，字字皆典彝。近欲美材成，远使纯风熙。砻石建巨堂，竖柱不复攲。九经满四壁，高下...
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《云庄劝学》拼音版
百川皆望东，三才同面离。半圭崇幼德，六矢志男儿。孟子道非高，周公言非欺。要须辨方位，乃识穷陬维。自从学校废，俗敝柏梁诗。英才陆沈尽，卓荦非无资。下车众皆悦，苟且遂成痴。混澒声一概，沈痼星千期。天生紫阳子，缨冠而救之。万类始根理，六经初有师。立心辨邪正，成德在勤嬉。曾参作门户，夫子为根涯。有位民物康，在家兄弟宜。敬义贯心筠，德业畅根枝。行远必自迩，登高必自卑。不从洒扫起，何以为类推。群居不及义，游宴日相追。失学莫此甚，一成而百隳。时文筑衰末，不直埋马帷。六经不勤读，学荒身亦危。二刘与三蔡，相牖如埙篪。师门赖有...
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《劝学次徐师川韵》拼音版
揭阳滨瘴海，苦雾搏蛮烟。自古无衣冠，安得礼义传。韩子见而叹，岂是终弃捐。选士得赵德，讲学与周旋。遂为乡里荣，士慕旧而先。却后三十载，才者森排肩。东瓯赘华夏，西汉为边沿。民俗号殷富，亦有佳林泉。黠者事商贩，朴者工力田。自隋迄于唐，稍知慕华轩。乃有欧阳生，粹然而出焉。古文有师法，学问知渊源。其后贤者至，杂遝盛中原。至今号多士，富贵争熏天。江南佳丽地，南昌富山川。幽谷抱欧峰，西山秀气连。地灵秘奇运，当有命世贤。山辉玉韬石，水媚珠怀渊。君看乌衣里，俊雅争清妍。治朝开三舍，精拣无遗篇。幸当勤灯火，无忘临简编。会看起白...
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《古劝学行》拼音版
昔岁原伯鲁，前日棘子成。所谓悉常事，野哉亦苟生。岂知负孔圣，义理如何行。善饭斯为福，食肉其堪盲。六籍漫不省，千载谁辨明。秦时害文维法吏，赵高趑趄诳当世。小夫无知信可耻，大官不学粗且鄙。深思博问如其智，精义入神以致治。从来廊庙须奇策，乃用弓戈为快意。孔明泽中梁甫吟，著表行师肯倩人。吕蒙孜孜窥往事，知新益解图当今。横槊胡为忘试艺，不文不武伊何遵。嗟予贫贱年将老，学古忧时满怀抱。斯民陷溺岂无说，天下复平要有道。子思立教自明诚，伯业华巅愈贪讨。
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《劝学歌》拼音版
太极肇判两仪生，其中人为万物灵。人亦天地一物耳，独以道义超众形。立为三才中宇宙，发挥天地经人伦。兹事初非外烁伐，毫发皆备七尺身。后生可畏如日出，千金之躯岂可轻。寸阴可惜莫虚掷，百年安得长青春。有力如虎当猛省，何况责望深父兄。不通六籍不是学，未了三才未是人。希圣必须志尧舜，希贤必用为颜曾。义理彝伦精讲究，礼乐制度须详明。体用源流务透彻，血脉文理仍流行。会通两尽始无碍，范围未始离曲成。无尘胸次贮万卷，拔山笔力扛千钧。不用高枕卧丘壑，用之家齐国治天下平。不但匹夫匹妇皆获所，草木鱼鳖咸清宁。此皆后进本分事，不为干利...
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《劝学》拼音版
七闽四海东南曲，自有天地惟篁竹。无诸曾拥汉入秦，归来依旧蛮夷俗。未央长乐不诗书，何怪天涯构板屋。人民稀少禽兽多，云盘雾结成烜燠。楼船横海未入境，淮南早为愁蛇蝮。自从居股徙江淮，鸟飞千里惟溪谷。经历两世至孙氏，始闻种杏匝庐麓。依然未识孔圣书，徒能使虎为收谷。异端神怪非正学，但可出野惊麋鹿。三分南北又几年，匹士单夫无可录。开元天宝唐欲中，阑干始见盘中蓿。日南韶石出名公，新罗二士非碌碌。七闽转海即洙泗，仅有令孜与思勖。令人不忍读唐书，不胜林壑溪山辱。天心地气信有时，二三百年渐堪目。述古大年创发迹，义理文章相接续。...
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