- 文学体裁偈颂
- 文学韵律押[冬]韵
- 创作年代宋代
相关诗词
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求友
北风临大海,坚冰临河面。下有大波澜,对之无由见。求友须在良,得良终相善。求友若非良,非良中道变。欲知求友心,先把黄金鍊。
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子产不毁乡校颂
我思古人,伊郑之侨。以礼相国,人未安其教;游于乡之校,众口嚣嚣。或谓子产:“毁乡校则止。”曰:“何患焉?可以成美。夫岂多言,亦各其志:善也吾行,不善吾避;维善维否,我于此视。川不可防,言不可弭。下塞上聋,邦其倾矣。”既乡校不毁,而郑国以理。在周之兴,养老乞言;及其已衰,谤者使监。成败之迹,昭哉可观。维是子产,执政之式。维其不遇,化止一国。诚率此道,相天下君;交畅旁达,施及无垠,於乎!四海所以不理,有君无臣。谁其嗣之?我思古人!
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庵僧善能求诗赠二绝句·其二
一瓶一钵早周游,参遍云门与赵州。卷席归家只趺坐,了无一法可推求。
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庵僧善能求诗赠二绝句·其一
此生任运只腾腾,聊作空山骨观僧。生死由来如幻梦,道人因此识三乘。
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西江月·赠善友
至道本无言说,全凭立志刚坚。心常不昧究根源。一月千潭普见。会取击风捕影,便知火里栽莲。任他海水变桑田。只这本来无变。
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文心雕龙·颂赞
...主告神,义必纯美。鲁国以公旦次编,商人以前王追录,斯乃宗庙之正歌,非宴飨之常咏也。《时迈》一篇,周公所制,哲人之颂,规式存焉。夫民各有心,勿壅惟口。晋舆之称原田,鲁民之刺裘鞸,直言不咏,短辞以讽,丘明子顺,并谓为诵,斯则野诵之变体,浸...
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一剪梅·赠紫云友
剑倚青天笛倚楼。云影悠悠,鹤影悠悠。好同携手上瀛洲,身在阎浮,业在阎浮。一段红云绿树愁。今也休休,古也休休。夕阳西去水东流,富又何求,贵又何求。
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大唐中兴颂(含序)
...,太子即位于灵武。明年,皇帝移军凤翔,其年复两京。上皇还京师。于戏!前代帝王有盛德大业者,必见于歌颂。若令歌颂大业,刻之金石,非老于文学,其谁宜为?颂曰:“噫嘻前朝!孽臣奸骄,为昏为妖。边将骋兵,毒乱国经,群生失宁。大驾南巡,百僚窜身,奉贼称臣。天...
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昔康节先生题安乐窝诗中云乐见善人乐闻善事乐道善言乐行善意此即吾友朱仲明乐善斋之意也系之以诗
人生有至乐,主善以为师。善端本固有,乐处亦自知。我思舜之徒,鸡鸣日孳孳。箪瓢在陋巷,颜氏其庶几。之子芝兰室,书传为箴规。量力行好事,固穷无妄为。何似安乐窝,受用尧夫诗。
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颂任公四首·其四
轻装白袷日提兵,万死宁能顾一生。童子皆知任别驾,岿然海上作金城。