相关诗词
-
梅花百咏·其八·理气
两不相离一故神,数成理具总天真。于书中数为皇极,在易五爻见大人。画出濂溪无极境,收归康节满怀春。六经子史皆糟粕,得手应心是斲轮。
-
连理枝·挫锐无羞耻
挫锐无羞耻。过宠无欢喜。好弱平常,随缘且过,坦然无系。步林泉、深入翠云中,乐清闲一世。欲要离生死。达彼真常理。炼气成神,神超碧落,太虚同体。任天宽地阔永无忧,得长生久视。
-
文心雕龙·养气
...怠,故有锥股自厉,和熊以苦之人。志于文也,则申写郁滞,故宜从容率情,优柔适会。若销铄精胆,蹙迫和气,秉牍以驱龄,洒翰以伐性,岂圣贤之素心,会文之直理哉!且夫思有利钝,时有通塞;沐则心覆,且或反常,神之方昏,再三愈黩。是以吐纳文艺,务在节宣,清和...
-
文心雕龙·体性
...与约舛,壮与轻乖,文辞根叶,苑囿其中矣。若夫八体屡迁,功以学成,才力居中,肇自血气;气以实志,志以定言,吐纳英华,莫非情性。是以贾生俊发,故文洁而体清;长卿傲诞,故理侈而辞溢;子云沈寂,故志隐而味深;子政简易,故趣昭而事博;孟坚雅懿,故裁密而思靡...
-
絜矩书院示学子
...。若震离兑坎,随用无变更。火则离玄黄,木则震主青。秋则兑金说,冬则坎水盈。四者诚昭昭,请细与君评。真精妙凝合,我得气之英。所学背斯理,南辕驰幽并。当其泉达时,浩浩江河倾。当其火然时,炎炎已煌荧。萌檗得所养,拱把可霄峥。富贵真浮云,无为羡金籯。荣...
-
复性篇
...,验此不忍。率之谓道,人人共由。天叙天秩,典礼优优。天下达道,能离此不。性为大本,道自川流。但人受性,舜蹠皆同。气有清浊,随其所钟。清者睿圣,浊者愚蒙。愚蒙之质,理锢于中。知诱物化,惟欲是从。五官百骸,顽然一物。以物交物,心乃放逸。人欲日炽,天...
-
赠五星陈东野
粤从动静极互根,裂为二气分五行。未有二气先有理,理与气合人物生。人惟禀得天地气,故为耳目形口鼻。人惟禀得气之理,故为仁义为礼智。气为人形理为心,同是水木火土金。今人问气不问理,茫茫只向天外寻。人而不仁木已死,不须更论败在子。人而薄义金已伤,如何却说生在巳。无礼无智水...
-
文心雕龙·夸饰
...则理无不验,穷饰则饰犹未穷矣。又子云《羽猎》,鞭宓妃以饷屈原;张衡《羽猎》,困玄冥于朔野。娈彼洛神,既非罔两;惟此水师,亦非魑魅:而虚用滥形,不其疏乎?此欲夸其威而饰其事,义暌剌也。至如气貌山海,体势宫殿;嵯峨揭业,熠耀焜煌之状,光采炜炜而欲然,...
-
赠地理钱季实
神仙地理无多诀,未用寻龙先看峡。次看峡内有明堂,外峡内堂垣气结。交结深时垣气牢,交结浅时垣气泄。回看远障起星峰,认得星峰是祖宗。祖宗派下分嫡庶,庶是旁枝嫡正龙。足趾未曾登绝顶,如何辨认嫡庶踪。庶是旁枝为外从,嫡子...
-
训蒙绝句·夜气
理则无形气是乘,气随夜息理斯存。息时无感犹当验,昼不能清夜亦昏。