贯休
唐末五代时期前蜀画僧、诗僧
贯休（832—913），俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今属浙江）人。7岁出家，一生游历过许多地方，先后依钱镠、成汭，后往南岳隐居。入蜀为王建所重，赐号禅月大师。早有诗名，多讥切时事、反映现实之作，风格奇崛。同时诗人吴融称“上人之作，多以理胜，复能创新意，其语往往得景物于混茫自然之际”。著作有《禅月集》。
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《题照禅师道场》拼音版
重到招提十七年，吟题墨色又成嫣。蟠虬老桧枝垂舞，像刻前碑石载镌。留赋纵然常满壁，玄机竟莫悟枯禅。道场法子丛居盛，奚复芦花施钓船。
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《石潭院次蟾禅师韵》拼音版
一钵谁知去住空，前朝遗事寄禅宫。孤吟盘礴数行墨，古韵萧条四壁风。游客落帆频上下，荒庭疏树几青红。有人会得诗中趣，日月由来亦转蓬。
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《题月禅师方丈》拼音版
我到云房是有缘，坐移莲刻听禅诠。江边异日人应记，吏部曾来见大颠。
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《故白岩禅师院》拼音版
能师还世名还在，空闭禅堂满院苔。花树不随人寂寞，数枝犹自出墙来。
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《题绍禅师清碧山房》拼音版
近峰如黛接平沙，蔀屋翛然道者家。万顷雪波鱼散子，半帘山雨鸟衔花。金灯夜照胡僧锡，银汉初回汉使槎。自古清江幽胜地，会分禅室课楞伽。
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《送法宝禅师》拼音版
平生夫铁脚，道价喧宇宙。望礼东南云，吾今独何后。晚始识其子，瑶林一枝秀。初闻饮光笑，复作空生瘦。今年退后禅，袖手不肯又。真成菩萨魔，未免化城咎。白月悬清光，大钟得辞扣。知止一何勇，随缘岂无复。丰台两禅子，三请期一觏。翩然挈瓶盂，百里往相就。古寺风雨馀，触目初邂逅。夙昔有静缘，欢然宛如旧。教我早自异，业成谁得救。世故已备尝，踌躇复何候。钻火勿停手，时来自渠透。殷勤礼白足，吾为太山溜。
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《书向禅师开山石壁》拼音版
虎驯石上倚藤枝，细把兴亡问向师。千柱已随烟焰■，何如表刹未开时。
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《次韵题大梅常禅师塔·其一》拼音版
马师问处没踪由，或示三冬话九秋。认著即心心即佛，一丝头是一丝头。
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《寄云水禅师》拼音版
千峰耸寒翠，古刹凌秋云。高人敛幽迹，世事何由闻。禅石抱苍藓，祖衣含净氛。有时溪上步，自与鸟猿群。
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《送行禅师》拼音版
南国山重叠，归心向石门。寄禅依鸟道，绝食过渔村。楚雪黏瓶冻，江沙溅衲昏。白云深隐处，枕上海涛翻。