- 文学体裁五言绝句
- 文学韵律押[寒]韵
- 创作年代清末近现代初
相关诗词
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百忍歌
...来创业人,谁个不是忍。百忍歌,歌百忍;仁者忍人所难忍,智者忍人所不忍。思前想后忍之方,装聋作哑忍之准;忍字可以走天下,忍字可以结邻近;忍得淡泊可养神,忍得饥寒可立品;忍得勤苦有馀积,忍得荒淫无疾病;忍得骨肉存人伦,忍得口腹全物命;忍得语言免是非,忍得争斗消仇憾;忍得人骂不回口,他...
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书法蟹方后
...转无声哭。空蜚与土穴,暴殄无遗育。况此佳风味,世肯贷尔族。炳炬擒爬沙,免介荐膏馥。向来横戈怒,不救摇牙酷。酱浴酒拍浮,方法忍抄录。躁扰至绝命,耳闻痛在肉。淡茹吾能事,晚食媚山蔌。
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题余君肃曰严忍斋
...切是惩忿。愚者一不校,鲁者三自省。行行无取才,宜为夫子哂。师德岂懦夫,见善必操秉。唾面令自乾,可以愧不逞。公艺忠孝人,家法肃而整。九世有盘盂,一字其要领。愿子继自今,去过贵乎敏。育德必体蒙,辨义直观井。意融妄尽消,心清事亦省。我少染习气,近亦...
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夜泊法忍寺
秋泊禅扉夜,清吟入兴频。风生水鳞甲,云放月精神。禅有机锋秘,诗无句法新。旧题寻不见,吹遍壁间尘。
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奉和窦使君同恭法师咏高僧二首·竺佛图澄
大誓悯涂炭,乘机入生死。中州法既弘,葛陂暴亦止。乳孔光一室,掌镜彻千里。道盛咒莲华,灾生吟棘子。埋石缘虽谢,流沙化方始。
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秋日游东山寺寻殊昙二法师
...丈窥深涧,千寻仰绝壁。傍岭竹参差,缘崖藤幂䍥。行行极幽邃,去去逾空寂。果值息心侣,乔枝方挂锡。围绕悉栴檀,纯良岂沙砾。妙法诚无比,深经解怨敌。心欢即顶礼,道存仍目击。慧刀幸已逢,疑网于焉析。岂直却烦恼,方期拯沈溺。
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言法华赞
脚踏木履,手指虚空。法华三昧,舌本玲珑。连书十三,如虫蚀木。引得一类邪徒,至今胡卜乱卜。
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孙子兵法·九变篇
...矣。是故智者之虑,必杂于利害,杂于利而务可信也,杂于害而患可解也。是故屈诸侯者以害,役诸侯者以业,趋诸侯者以利。故用兵之法,无恃其不来,恃吾有以待之;无恃其不攻,恃吾有所不可攻也。故将有五危,必死可杀,必生可虏,忿速可侮,廉洁可辱,爱民可烦。...
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孙子兵法·军争篇
...。故其疾如风,其徐如林,侵掠如火,不动如山,难知如阴,动如雷震。掠乡分众,廓地分利,悬权而动。先知迂直之计者胜,此军争之法也。《军政》曰:“言不相闻,故为之金鼓;视不相见,故为之旌旗。”夫金鼓旌旗者,所以一民之耳目也。民既专一,则勇者不得独进,怯...
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孙子兵法·军形篇
...胜已败者也。故善战者,立于不败之地,而不失敌之败也。是故胜兵先胜而后求战,败兵先战而后求胜。善用兵者,修道而保法,故能为胜败之政。兵法:一曰度,二曰量,三曰数,四曰称,五曰胜。地生度,度生量,量生数,数生称,称生胜。故胜兵若以镒称铢,败兵若以铢...