汝跃潘先生六十初度子灦诸昆弟属余为侑觞之词余忝与先生之子雨臣为文字交言虽不文不可得而默也
〔明〕
鹖冠何意老丘园，祭酒诸生众所尊。
皇甫已寻高士传，仲长岂羡帝王门。
一经注就留儿读，儋石空来不自言。
见说琴书咏三乐，秪应秋月满閒轩。
- 复制
- 喜欢
- 完善
- 文学体裁七言律诗
- 文学韵律押[元]韵
- 创作年代明代
相关诗词
-
予与刘君师鲁为文字交十有四年而固未尝相识也兹过武林偶遂良觌有喜而赋
邂逅神交十载馀，青枫落月几愁予。何言此日同倾盖，胜读平生未见书。天上玉堂容可到，山中金匮得长虚。故多馀事宜商略，可待秋风怨索居。
-
烧香七言
琢瓷作鼎碧于水，削银为叶轻如纸。不文不武火力匀，闭阁下帘风不起。诗人自炷古龙涎，但令有香不见烟。素馨忽开抹利拆，低处龙麝和沉檀。平生饱识山林味，不奈此香殊妩媚。呼儿急取烝木犀，却作书生真富贵。
-
上清词
...神君。君胡为兮山之幽，顾宫殿兮久淹留。又曷为一朝去此而不顾兮，悲此空山之人也。来不可得而知兮，去固不可得而讯也。君之来兮天门空，从千骑兮驾飞龙。隶辰星兮役太岁，俨昼降兮雷隆隆。朝发轸兮帝庭，夕弭节兮山宫。懭有妖兮虐下士，精为星兮气为虹。爱流血之滂沛兮，又嗜疟疠与螟虫。啸盲风而涕淫雨兮，...
-
补乐府十篇·帝陶唐氏之乐歌
鸿惟烈祖，启迪后人。皇皇上帝，俾予字民。民协平康，帝命式臧。宅彼陶唐，光于万方。万方亿宁，亦莫我敢承。如天之运，如日之升。孰知其极兮，不可得而名不可得而称。
-
黄子厚诗序
余年十五六时，与于厚相遇于屏山刘氏斋馆，俱事病翁先生。子厚少余一岁，读书为文，略相上下，犹或有时从余切磋，以进其所不及。后三四年，余犹故也，而子厚一旦忽踊跃骤进，若不可以寻尺计，出语落笔，辄惊坐人。余固叹其超然不可追逐，而流辈中亦鲜有能及之者。自尔二十余年，子厚之诗文日益工，琴书日益妙，而余日益昏惰，乃...
-
偈颂二百零五首 其七十五
不可得而有，不可得而无。寂寂十方坐断，寥寥一境清虚。妍丑那能瞒净镜，青黄莫我染明珠。刹海不能关锁月，夜来流影在珊瑚。
-
次韵君泽夜坐示子侄三首·其二
一样乾坤几样人，甑生尘异袜生尘。寒窗黄卷青灯雨，暖阁金钗玉斝春。谁同公子梦方魇，我与先生诗又新。□□儿曹供笔墨，为言不是写真真。
-
鱼我所欲也
...独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此...
-
孟子一则
...气。”“敢问何谓浩然之气？”曰：“难言也。其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊于心，则馁矣。我故曰，告子未尝知义，以其外之也。必有事焉，而勿正，心勿忘，勿助长也。无若宋人然：宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓...
-
道德经（第七十六章）
人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。