朱熹
南宋时期理学家、教育家、诗人
朱熹（1130—1200），字元晦，一字仲晦，号晦庵，又号晦翁，徽州婺源人（今属江西），生于南剑州尤溪（今属福建），绍兴十年（1148年）进士，卒后追谥“文”。朱熹早年受业于理学大师李侗，师承二程学说，兼采周敦颐、张载的思想，集宋代理学之大成，建立了一个庞大的哲学思想体系，是中国封建社会后期影响最大的思想家。朱熹的主要著作有《四书章句集注》《伊洛渊源录》《八朝名臣言行录》《资治通鉴纲目》《楚辞集注》《诗集传》《韩文考异》等。
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《训蒙绝句·唤醒》拼音版
为学常思唤此心，唤之能熟物难昏。才昏自觉中如失，猛省猛求明则存。
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《训蒙绝句·居敬二首·其一》拼音版
大哉程子明居敬，千圣同符入德门。试把功夫横竖看，总来不出欲斯存。
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《训蒙绝句·仁二首·其二》拼音版
义兼礼智由仁出，接物当先主在仁。方由四端随用发，譬之四序始于春。
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《训蒙绝句·体用》拼音版
体用如何是一源，用犹枝叶体犹根。当于发处原其本，体立于斯用乃存。
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《训蒙绝句·学》拼音版
轲死如何道乏人，缘知学字不分明。先除功利虚无习，尽把圣言身上行。
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《训蒙绝句·先天图二首·其一》拼音版
不待安排自整齐，只缘太极本如斯。试将万事依图看，先后乘除可理推。
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《训蒙绝句·道》拼音版
如何率性名为道，随事如由大路行。欲说道中条理具，又将理字别其名。
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《训蒙绝句·情》拼音版
谓之情者无他思，只是吾心初动机。又把动时分析出，人当随发察其几。
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《训蒙绝句·心》拼音版
性外初非更有心，只于理内别虚灵。虚灵妙用由斯出，故主吾身统性情。
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《训蒙绝句·命二首·其二》拼音版
静思二五生人物，新者如源旧者流。流自东之源不息，始终聚散即斯求。