- 文学体裁偈颂
- 文学韵律押[先]韵
- 创作年代宋代
释怀深
释怀深（1077—1132），号慈受，俗姓夏，寿春六安（今属安徽）人。年十四祝发受戒。公四年，访道方外。徽宗崇宁初，往嘉禾依净照于资圣寺悟法。政和初，出住仪真资福寺。三年（1113），先后居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年，居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院。高宗绍兴二年卒，年五十六。为青原下十三世，长芦崇信禅师法嗣。
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衣衫鞋袜须齐整，挂搭巾单不可无。身四威仪常具足，莫随愚辈学粗疏。
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世谛纷纷没了期，空门得入是便宜。直须日夜常精进，莫只劳劳空过时。
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常住分毫不可偷，日生万倍恐难酬。猪头驴脚分明见，佛地今生扫未休。
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《资福训童行颂·其三》拼音版
焚香礼拜莫匆匆，目睹心存对圣容。忏悔多生尘垢罪，愿承法水洗心胸。
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《资福训童行颂·其十三》拼音版
廊下逢僧深问讯，门前遇客要相呼。出家使态宜谦让，莫似愚人礼数无。
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《资福训童行颂·其五》拼音版
也要学书也念经，出家心地要分明。他年圆顶方袍日，事事临时总现成。
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《资福训童行颂·其十七》拼音版
拳手相交不可为，粗豪非是出家儿。遭人唾面须揩却，到底饶人不是痴。
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《行住坐卧三十二颂 其二十九 填路》拼音版
轰雷吼电警昏蒙，雨歇风清似脱空。佛教众生弘大道，资家报国续宗风。
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《行住坐卧三十二颂 其二十四 干石》拼音版
历劫尘沙积窦岩，十方诸佛共同参。多宝闻经亲涌现，故非柏梓与松杉。