奉和武帝三教诗
〔南北朝〕
心源本无二，学理共归真。
四执迷丛药，六味增苦辛。
资缘良杂品，习性不同循。
至觉随物化，一道开异津。
大士流权济，训义乃星陈。
周孔尚忠孝，立行肇君亲。
老氏贵裁欲，存生由外身。
出言千里善，芬为穷世珍。
理空非即有，三明似未臻。
近识封歧路，分镳疑异尘。
安知悟云渐，究极本同伦。
我皇体斯会，妙鉴出机神。
眷言总归辔，回照引生民。
顾惟惭宿植，邂逅逢嘉辰。
愿陪入明解，岁暮有攸因。
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- 作品出处汉魏六朝诗集
- 文学体裁五言古诗
- 文学韵律押[真]韵
- 创作年代南北朝
创作背景
武帝指南朝梁武帝萧衍。三教指儒、道、佛三种宗教或学说。萧衍是南朝梁的建立者，也是中国历史上崇尚佛教最有名的一位皇帝。他曾经多次舍身入寺（以他自己的名义请人代他出家），平时提倡尊儒崇佛，又曾多次召集文人、僧侣辩论儒佛之义蕴，并亲笔写作了论说儒、道、佛三教的诗文。这首诗即奉命酬和梁武帝《三教诗》之作。智藏是梁武帝的受戒师，与梁武帝的关系非同一般，对梁武帝崇尚佛教的行为起了很大的推动作用。智藏在诗中尽可能公允地评论儒、道、佛三教之异同，但对皇权不得不多作歌颂。这首诗说理清晰明了，文辞精炼准确，论述事物之因果始末亦井井有序。
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