- 文学体裁七言律诗
- 文学韵律押[真]韵
- 创作年代明代
高攀龙
明代文学家、政治家
高攀龙（1562—1626），字存之，又字云从、景逸，无锡（今属江苏）人。万历十七年（1589年）进士，授行人。上书指责“陛下深居九重”，被贬谪为揭阳县典史，又逢亲丧家居，三十年不被起用。在此期间，他与顾宪成在家乡东林书院讲学，抨击阉党、议论朝政，影响较大，时人称为“东林党”。高攀龙为首领之一。天启六年（1626年），崔呈秀假造浙江税监李实奏本，诬告高攀龙等人贪污，魏忠贤借机搜捕东林党人。该年三月，高攀龙不堪屈辱，投水自尽，时年六十四岁。著有《高子遗书》12卷。
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《戊午吟·其四》拼音版
中庸二字圣真诠，来自唐虞一脉传。本体睹闻为入窍，工夫戒惧是天然。但从庸行庸言里，直彻无声无臭先。此是人人真本色，可怜千古作陈编。
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《戊午吟·其七》拼音版
不将一事挂匈中，荡荡乾坤在此躬。恰似云开天穆穆，更如冰泮水瀜瀜。因无邪妄名为寂，岂为虚无即堕空。履薄临深缘底事，只愁无浪又生风。
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《戊午吟·其十一》拼音版
万物同生形不同，犬羊人性岂相通。因观物性明人道，始信人伦是圣功。仁义非于明察外，愚蒙偏蔽事为中。虽云此理几希甚，两字金针是反躬。
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《閒居四时吟·其一》拼音版
白日可形指，青春蔑迹寻。不应有开花，还复有鸣禽。何物衰飒翁，乐意亦充襟。浩然不能遏，登临动谣吟。谣吟侑杯酌，花鸟同山林。一畅太和气，载鼓康衢音。扪心自有会，求知非在今。
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《水龙吟·梅词》拼音版
烟姿玉骨尘埃外，看自有神仙格。花中越样风流，曾是名标清客。月夜香魂，雪天孤艳，可堪怜惜。向枝间且作，东风第一，和羹事、期他日。闻道春归未识。问伊家、却知消息。当时恼杀林逋，空绕团栾千百。横管轻吹处，余香散、阿谁偏得。寿阳宫、应有佳人，待与点、新妆额。
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《戊申岁间中清赏十景·其一·秋江明月艇》拼音版
秋江明月艇，月皎光婵娟。老我坐其中，苍颜发皤然。半醉弄明月，赤脚扣两舷。秋风百尺丝，独钓千丈渊。不系吞舟鱼，宁掣横海鳣。钓断人间心，不为世网牵。鼓棹笑归去，月落江底悬。
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《山居吟·其一》拼音版
满山笋蕨满园茶，一树红花间白花。大抵四时春最好，就中尤好是山家。
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《闲行吟·其一》拼音版
长忆当年扫弊庐，未尝三径草荒芜。欲为天下屠龙手，肯读人间非圣书。否泰悟来知进退，乾坤见了识亲疏。自从会得环中意，闲气胸中一点无。
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《盗伯吟·其一》拼音版
盗伯窥财物，其心不虑他。取时唯恐少，败后只嫌多。
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《时事吟·其一》拼音版
时之来兮其势可乘，时之去兮其势遂生。前日之事兮今日不行，今日之事兮后来必更。