- 文学体裁古风
- 文学韵律押[霰]韵
- 创作年代元代
余阙
一字天心，先世为唐兀氏。顺帝元统元年进士，授同知泗州事，为政严明，宿吏皆惮之。入为中书刑部主事，以忤权贵，弃官归。寻以修辽、金、宋三史，召为翰林修撰。至正十二年，任淮西副使、佥都元帅府事，守安庆，御来犯军，升江淮行省参知政事、拜淮南行省左丞。十七年十月，为陈友谅、赵普胜军包围。次年正月，城陷，自刭。谥忠宣。为文有气魄。有《青阳集》
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《风入松·宿昌平农场望楼，用赵彦端体》拼音版
槎枒胸次郁峰峦。块垒谁删。平芜换目皆空阔，莽苍横眺无边。隐隐斜坡扑地，双双华表撑天。糖多小令拟裁笺。列蔗成田。浓甘佳境今方酿，侧生旁挺盈阡。最羡斜阳芳草，让他老犊閒眠。
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《杨太宰致政》拼音版
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烟树苍茫眼界赊，楼头踏遍日西斜。云开远景看林木，风带微香度野花。山不断青连碧汉，水微拖绿护田家。近来喜得边尘净，仰仗兵威镇泰华。
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《道德经（第四十一章）》拼音版
上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若颣；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。夫唯道，善贷且成。
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《道德经（第五十一章）》拼音版
道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之，长之育之，成之熟之，养之覆之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。