- 文学体裁古风
- 创作年代宋代
相关诗词
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次韵昌龄至乐斋读书
端慕颜回乐，真同陋巷居。息心容膝地，得趣满床书。檠短灯宵永，窗明日晷舒。相看有修竹，心为主人虚。
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与道相知最乐篇
人多乐于新相知，又多悲于生别离。唯能与道相知久，如鱼乐水无暌时。乐道至乐非常乐，宜真造适潜熙怡。逌然在心不在境，安能更与白云期。
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夏至日衡阳郡斋书怀
一来江城守，七见江月圆。齿发将六十，乡关越三千。褰帷罕游观，闭閤多沉眠。新节还复至，故交尽相捐。何时羾阊阖，上诉高高天。
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王传岩起乐斋
人生各有乐，所乐故不同。吹竽与击缶，同在可乐中。孰能识至乐，不计穷与通。颜子在陋巷，肯忧家屡空。朝从圣师游，暮归无近功。忽然若有合，此乐固无穷。当时二三子，因之开蔽蒙。君生百世下，久已闻其风。端居有遐想，客至聊从容。四壁倚蓬蒿，万卷蟠心胸。回视世所求，天道...
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题大儿新安官舍三乐斋
...近数高曾来，洁身等玙璠。当时天下士，白首称曾门。世掇太常第，自致冕与轩。养禄到北堂，孝哉无间言。犹悲鲤庭空，遗恨终自吞。至我壮无成，浪使岁月奔。文科始不嗣，愧此朱两轓。赖汝念祖烈，先登倡诸孙。寂寥四十载，重拜雨露恩。吾年独天假，将雏见飞翻。腼...
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昔康节先生题安乐窝诗中云乐见善人乐闻善事乐道善言乐行善意此即吾友朱仲明乐善斋之意也系之以诗
人生有至乐，主善以为师。善端本固有，乐处亦自知。我思舜之徒，鸡鸣日孳孳。箪瓢在陋巷，颜氏其庶几。之子芝兰室，书传为箴规。量力行好事，固穷无妄为。何似安乐窝，受用尧夫诗。
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题述律万户澹乐轩
惟澹有至乐，此乐世罕知。谁能味无味，舍彼甘与肥。君侯文武才，面有虎豹姿。被甲起上马，出入百万师。西来树功勋，献颂白玉墀。方将大将权，绕帐罗旌麾。纷华艳人目，孰不为朵颐。顾于方寸间，物累乃若遗。斋居寄遐赏，而无山林期。处乐宁易言，岂独静者宜。始知豪杰士，...
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咏斋诗
...高，朔风吹雪沾霜刀。衔枚束甲夜渡洮，军中壮士秉白旄。忿怒不可拔一毫，白狐几腋成一袍。东溟一钓连六鳌，二长不同各有劳。吟咏至审公讥褒，咏斋之乐真陶陶。君毋独乐愈自高，亦当以手援儿曹。
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臻公释氏之秀者浮游徜徉迹接天下乃者归卧云山闭门不出遂命斋名曰戏鲸真得古惠师之遗趣也予喜其志因留二十韵以赠之
...固无难，在在处处期一视。苟容肯向寻常沟，要养此身数千里。圉圉洋洋信自如，涵泳嚅哜真得理。从容讵止濠梁游，枯槁宁同车辙里。至乐元非惠子知，入舟肯作周王美。谪仙跨背应无由，昌黎鲙鲍诚虚拟。终日相望谁得似，井蛙安足为跨跱。得所一任笑猵獭，旋体宁容咂蝼...
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潜心斋
...今之学为人。始乎芒芴间，扩充遂无垠。克已而复礼，天下皆归仁。尼父百世师，道妙圣且神。天将为木铎，故未丧斯文。贤哉颜氏子，至乐忘其贫。语之而不惰，好学无与伦。孟子养浩然，卓尔踵后尘。万钟与千乘，不肯易其身。茫茫自圣哲，六籍经几秦。末学更多岐，学海...