周颂·清庙
〔先秦〕
於(1)穆(2)清庙(3),肃雍(4)显(5)相(6)。
美哉清静宗庙中,助祭高贵又雍容。
济济(1)多士(2),秉(3)文之德(4)。
众士祭祀排成行,文王美德记心中。
对越(1)在天(2),骏(3)奔走(4)在庙。
遥对文王在天灵,奔走在庙步不停。
不显不承(1),无射(2)于人斯(3)!
光辉显耀后人承,仰慕之情永无穷。
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作品简介
《周颂·清庙》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗,是《周颂》的第一篇,即所谓“颂之始”。现代学者多以为此诗是洛邑告成时,周公率诸侯群臣告祭周文王、致政周成王的乐歌,通过对告祭致政祀典的礼赞,表达了对周人祖先功德的感谢和企盼德业永继的愿望,强化了周人天命王权的神圣理念,标志着周代立子立嫡宗法制的最后确立。全诗一章,共八句,既是赞美周文王功德的颂歌,也是西周王朝举行盛大祭祀以至其他重大活动通用的舞曲。
- 作品出处诗经
- 文学体裁杂言古诗
- 创作年代西周
创作背景
关于《周颂·清庙》的背景,《毛诗序》曰:“《清庙》,祀文王也。周公既成洛邑,朝诸侯,率以祀文王也。”郑玄认为此诗作于周公摄政五年。《郑笺》云:“清庙者,祭有清明之德者之宫也,谓祭文王也。天德清明,文王象焉,故祭之而歌此诗也。庙之言貌也,死者精神不可得而见,但以生时之居,立宫室象貌为之耳。成洛邑,居摄五年时。”但对此历代学者尚有争论。有人认为此诗作于周成王七年,也有人认为作于周昭王时期;有人说是周公所作,也有人说是周武王所作,还有说是周成王所作的。
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