- 文学体裁七言律诗
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卫上别王子二首·其二
税车朝歌里,送子辉水阳。群雁起高飞,凌风各分翔。敦交多故怀,况乃忧故乡。征夫愁短日,去马知路长。童童孤生柏,结根南山旁。愿言采此柏,遗我心所当。良无白鹄翼,何以得高颃。
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雪后寺集夜别王子
僧夜晴游地,月高钟磬闻。塔光斜照雪,香气上蒸云。客向杯前聚,途于醉后分。别离谁不尔,缱绻独斯文。
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卫上别王子二首·其一
晨风应候至,鸡鸣各严车。我今游宋中,子当旋旧闾。仆夫理前绥,辕马悲鸣趋。一别阻秦周,相望万里馀。首春霜露重,厚汝征衣襦。昔为同袍士,今在天一隅。故者日以远,畴能察区区。
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秋日别王长史
别路馀千里,深恩重百年。正悲西候日,更动北梁篇。野色笼寒雾,山光敛暮烟。终知难再奉,怀德自潸然。
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荀子·儒效
...,以富利为隆,是俗人者也。逢衣浅带,解果其冠,略法先王而足乱世术,缪学杂举,不知法后王而一制度,不知隆礼义而杀诗书;其衣冠行伪已同于世俗矣,然而不知恶;其言议谈说已无异于墨子矣,然而明不能别;呼先王以欺愚者而求衣食焉;得委积足以揜其口,则扬扬如也;随...
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庄子·杂篇·(7)盗跖
...之道岂足贵邪?世之所高,莫若黄帝,黄帝尚不能全德,而战涿鹿之野,流血百里。尧不慈,舜不孝,禹偏枯,汤放其主,武王伐纣,文王拘羑里。此六子者,世之所高也。孰论之,皆以利惑其真而强反其情性,其行乃什可羞也。世之所谓贤士,莫若伯夷、叔齐。伯夷、叔齐辞孤竹...
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何仁仲鸿胪千里枉驾杯酒论文甚适也亡何乞一诗以别余感其意聊为赠之
之子通隐流,乃僻千载慕。
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论语·9《子罕篇》
...绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。子畏于匡,曰:“文王既没,文不在兹乎?天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也;天之未丧斯文也,匡人其如予何?”太宰问于子贡曰:“夫子圣者与?何其多能也?”子贡曰:“固天纵之将圣,又多能也。”子闻之,曰:“太宰知我乎?吾少也贱,故多能鄙事。君...
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荀子·解蔽第二十一
...好辞让,不敬礼节,而好相推挤:此乱世奸人之说也,则天下之治说者,方多然矣。传曰:「析辞而为察,言物而为辨,君子贱之。博闻彊志,不合王制,君子贱之。」此之谓也。为之无益于成也,求之无益于得也,忧戚之无益于几也,则广焉能弃之矣,不以自妨也,不少顷干之...
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庄子·内篇·(1)逍遥游
...也,孰肯以物为事!宋人资章甫而适诸越,越人断发文身,无所用之。尧治天下之民,平海内之政,往见四子藐姑射之山,汾水之阳,窅然丧其天下焉。」惠子谓庄子曰:「魏王贻我大瓠之种,我树之成而实五石,以盛水浆,其坚不能自举也。剖之以为瓢,则瓠落无所容。非不呺然...