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世说新语·黜免第二十八
...宜奉行此诏。如大运去矣,请避贤路!”桓公读诏,手战流汗,于此乃止。太宰父子,远徙新安。桓玄败后,殷仲文还为大司马咨议,意似二三,非复往日。大司马府听前,有一老槐,甚扶疏。殷因月朔,与众在听,视槐良久,叹曰:“槐树婆娑,无复生意!”殷仲文既素有名望,...
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人间词话·第二十八则
冯梦华《宋六十一家词选·序例》谓:「淮海、小山,古之伤心人也,其淡语皆有味,浅语皆有致。」余谓此唯淮海足以当之。小山矜贵有余,但可方驾子野、方回,未足抗衡淮海也。
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金刚随机无尽颂 其二 不受不贪分第二十八
心心忍最玄,无中绝二边。南山烧起火,北山得翠烟。
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第二十八归根得旨颂
家破人亡何所依,无心无绪话求归。十年忘尽来时路,暂忆些儿总不知。
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兵要望江南·其四十三·占六壬第二十八
将一二,兼持忌勾陈。若见后三并五六,因为发卦不宜军,进步必遭迍。
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兴化簿叶思文吾乡老先生也比沿檄见访既别寄诗二十八韵次韵以酬
...君高,节慕姜相直。恶语谁流传,同僚误刊刻。吾乡老先生,吏事以儒饰。新篇似庭燎,远寄箴我癖。把酒欲细论,何时再沿檄。阳春七十首,老艳万丈射。招邀屈原魂,收召子厚魄。惊开老病眼,喜见墨妙迹。愿公倡斯文,用夏变蛮貊。
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十月二十八日母氏劬劳之日也哀痛中书二十八字
县弧谩喜生良月,看镜堪嗟已二毛。不见双亲空泣血,此生无计报劬劳。
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道德经(第二十五章)
有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,字之曰道,强为之,名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。故道大,天大,地大,人亦...
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道德经(第二十八章)
知其雄,守其雌,为天下溪。为天下溪,常德不离。常德不离,复归于婴儿。知其荣,守其辱,为天下谷。为天下谷,常德乃足。常德乃足,复归于朴。知其白,守其黑,为天下式。为天下式,常德不忒。常德不忒,复归于无极。朴散则为器,圣人用之,则为官长,故大智不割。
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道德经(第二十四章)
企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。其在道也,曰余食赘形,物或恶之,故有道者不居。