- 文学体裁古风
- 创作年代南梁
菩提达摩
南朝梁时期禅僧
菩提达摩（?—536），或作达磨。高僧。南朝梁时南天竺国王子。姓刹帝利，本名菩提多罗。师从般若多罗尊者，为西土禅宗二十八世传人。梁武帝大通元年泛海至广州。普通中迎至金陵与谈佛理。谈不契合，乃渡江入魏传布佛教。居嵩山少林寺面壁参禅九年，人莫测其玄妙。传《楞伽经》及其心法于慧可，于是禅宗得流传中国。世称中土禅宗初祖。
相关诗词
-
《杂兴三十九首·其二十一》拼音版
林宗真杰士，甑堕识孟敏。初无一语交，肺腑巳窥尽。人才处东京，郭许能汲引。几时不生贤，弗遇即泯泯。
-
《秋怀三十六首·其二十一》拼音版
寒露缀衰草，凄风摇晚林。鸟声上复下，天气晴还阴。节改一时事，人怀千古心。谁云子期死，举世无知音。
-
《玄珠歌·其二十一》拼音版
安闲日夜不曾奔，里有玄珠开一门。荡尽尘劳分日月，直交至宝入昆仑。
-
《偈颂一百三十三首·其四十一》拼音版
三月十五，落花飞絮。业识茫茫，无本可据。把得定，作得主。伶俐衲僧，不恁么去。
-
《偈颂一百三十三首·其三十一》拼音版
才生便刬，不得一半。失之东隅，桑榆已晚。
-
《偈颂一百三十三首·其二十五》拼音版
一大藏教，总是魔说。日可冷，月可热。是假易除，是真难灭。
-
《偈颂一百三十三首·其二十四》拼音版
今日开炉，报恩随例。火箸香匙，各有节制。若待豆爆冷灰，未免递相钝置。识火色，辨风旨。曲突徙薪，已落第二。
-
《偈颂一百三十三首·其二十三》拼音版
天中天，圣中圣。赞不及，述不尽。四海九州，一印印定。
-
《偈颂一百三十三首·其二十六》拼音版
乱山裹雪玉崔嵬，万行门庭八字开。惆怅善财归去后，寥寥不见一人来。
-
《偈颂一百三十三首·其二十二》拼音版
千年父祖旧田畴，万宝垂成及早收。无底钵盂开口笑，圣凡一等饱齁齁。