中庸·第二十一章
〔先秦〕
自诚明,谓之性;自明诚,谓之教。诚则明矣,明则诚矣。
由真诚而自然明白道理,这叫做天性;由明白道理后做到真诚,这叫做人为的教育。真诚也就会自然明白道理,明白道理后也就会做到真诚。
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