- 文学体裁五言律诗
- 文学韵律押[真]韵
- 创作年代宋代
袁说友
宋吏部尚书、参知政事
袁说友（1140—1204），字起岩，号东塘居士，建安（今福建建瓯）人。孝宗隆兴元年进士。授溧阳主簿。历知池州、衢州、平江府，入为吏部尚书兼侍读。宁宗嘉泰三年，同知枢密院，进参知政事。罢以资政殿学士知镇江府。奉祠致仕。学问淹博，其疏奏多切时弊，诗文格调清新。任四川安抚使时，尝命属官辑蜀中诗文为《成都文类》。有《东塘集》。
相关诗词
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秋日题慈感寺
老柏惊秋子遍庭，寺深云冷屋如冰。九旬夏满僧归尽，闲却虚堂照讲灯。
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慈感寺
溪上前朝寺，人间古道场。柳垂门外绿，花发殿头香。雨榻晴犹湿，风廊夏亦凉。经僧旋绕处，清磬散还长。
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宿湖州慈感寺和壁间诗韵
借榻苕溪慈感寺，始知城市有山林。萧萧白发窗前老，漠漠红尘门外深。贝叶晓翻龙侧耳，珠光夜吐蚌倾心。道人相对莫相笑，聊洒松烟记重寻。
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六月十九日同诸子集西禅寺放生
宝丛深夏白琉璃，高影慈云十二时。愿物不为香饵取，在人非有玉环期。一围天地浮沉共，半日山林老少随。兴到微吟如莫惜，芭蕉花叶好题诗。
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题慈感寺极目轩·其二
寺枕苕溪一曲，僧依城郭千家。客至未尝芡觜，我来恰及荷花。
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游慈感寺用壁间赵安石韵
薄俗冷还暖，馀年春复秋。诗穷无限意，身老半生愁。饱睡书慵展，居閒客强留。功名羞镜里，白发奈盈头。
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趋慈和寺移宴
高寺移清宴，渔舟系绿萝。
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蜀王登福感寺塔三首
【其一】天资忠孝佐金轮，香火空王有宿因。此世喜登金骨塔，前生应是育王身。封疆岁暮笙歌合，襦袴正初锦绣新。释子沾恩无以报，只擎章句贡平津。【其二】似圣悲增道不穷，忧民忧国契尧聪。两髯有雪丹霄外，万里无尘一望中。南照微明连莽苍，峨嵋拥秀接崆峒。林僧岁月知何幸，还似支公见谢公。【其三】步步层层孰可陪，相轮边日照三台。喜欢烝庶皆相逐，惆怅銮舆尚未回。金铎撼风天乐近，仙花含露瑞烟开。一年一度常如此，愿见文翁百度来。
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秋夜登润州慈和寺上方
清夜浮埃暂歇廛，塔轮金照露华鲜。人行中路月生海，鹤语上方星满天。楼影半连深岸水，钟声寒彻远林烟。僧房闭尽下楼去，一半梦魂离世缘。
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慈恩寺石磬歌
灵山石磬生海西，海涛平处与山齐。长眉老僧同佛力，咒使鲛人往求得。珠穴沈成绿浪痕，天衣拂尽苍苔色。星汉徘徊山有风，禅翁静扣月明中。群仙下云龙出水，鸾鹤交飞半空里。山精木魅不可听，落叶秋砧一时起。花宫杳杳响泠泠，无数沙门昏梦醒。古廊灯下见行道，疏林池边闻诵经。徒壮洪钟秘高阁，万金费尽工雕凿。岂如全质挂青松，数叶残云一片峰。吾师宝之寿中国，愿同劫石无终极。