十三日文华后殿早进读尚书孟子午进讲大学衍义日以为常读毕赐宴讲毕赐茶上皆呼先生而不名惭感之馀敬赋以志
〔明〕
禁中清切异人间,诏许词臣奉燕閒。
新政屡闻诛左道,遗书真欲见西山。
猥加体貌惭天语,愧乏箴规动圣颜。
日转觚棱才罢讲,外庭催上午朝斑。
- 复制
- 喜欢
- 完善
- 文学体裁七言律诗
- 文学韵律押[删]韵
- 创作年代明代
相关诗词
-
恭和御制听讲大学衍义诗
圣功本资学,求道学所先。道具人一心,大原出于天。进修必有序,治化乃均平。大学示纲目,灿然罗目前。功至德自固,外物讵能迁。宋儒衍奥义,口末穷其颠。吾皇勇缉熙,光明火始然。儒臣日分直,劝讲无间焉。圣心契妙理,精言发长篇。臣愚续赞和,微衷罄勤拳。
-
四月十五日道室书事寄袭美
乌饭新炊芼臛香,道家斋日以为常。月苗杯举存三洞,云蕊函开叩九章。一掬阳泉堪作雨,数铢秋石欲成霜。可中值著雷平信,为觅闲眠苦竹床。
-
成化戊戌四月十一日储皇御左春坊敏政进讲大学首章退宴文华门十二日上御经筵敏政进讲中庸第二十章退宴左顺门感愧之馀赋此呈同事诸
小臣踪迹本疏慵,衮职情知不易供。才向储闱传大学,又从宣室讲中庸。朝行辅德须耆俊,家法崇文自祖宗。尚食屡饕无寸补,百年兴运愧亲逢。
-
余性资庸下学术空疏白首无成私窃自慨然先儒有言自天子以至于庶人未有不须友以成者乃作取友诗一章
友道非细故,乃在人伦中。取友以辅仁,庶几反淳风。损友不可亲,益友宜与同。匪资共笑语,实赖相磨砻。取友不失人,德义日以充。所以君子心,此道尤敦崇。一日不获见,使我忧忡忡。槿心但朝暮,桂性宜春冬。陈雷与管鲍,令誉垂无穷。爰作取友诗,于以告群公。
-
阎方伯为予言藩省门对吴山有白鹭群飞朝去暮来日以为常因识以诗且将绘图以传遂次韵一首
侵晓来从杜若洲,晚风吹过紫薇楼。水田漠漠翻晴雪,尘海茫茫点白沤。终日往还如有约,随时啄宿本无求。清班高处君曾立,未许吴山得久留。
-
章耕士以五十自吊索和诗以唁之·其一
精金跃冶中,匠氏呵不祥。明珠投暗陬,剑者眄道旁。托生形气中,何不齐彭殇。朝饮中山酒,暮宿无何乡。白眼看当道,屏迹避豺狼。冥心随大化,奄忽以为常。不见盐车下,何处逢孙阳。
-
劝学·高中课文
...不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼...
-
公子重耳对秦客
...告舅犯。舅犯曰:“孺子其辞焉。丧人无宝,仁亲以为宝。父死之谓何?又因以为利,而天下其孰能说之?孺子其辞焉!”公子重耳对客曰:“君惠吊亡臣重耳。身丧父死,不得与于哭泣之哀,以为君忧。父死之谓何?或敢有他志,以辱君义。”稽颡而不拜,哭而起,起而不私。子显以致命于穆公。穆公曰:“仁夫公子重耳!夫稽...
-
劝学
君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。干、越、夷、貉之子,生而同声,...
-
世说新语·惑溺第三十五
...充计武帝唯赐己及陈骞,余家无此香,疑寿与女通,而垣墙重密,门合急峻,何由得尔?乃托言有盗,令人修墙。使反曰:“其余无异,唯东北角如有人迹。而墙高,非人所踰。”充乃取女左右婢考问,即以状对。充秘之,以女妻寿。王安丰妇,常卿安丰。安丰曰:“妇人卿婿,于礼为不敬,后勿复尔。...