- 文学体裁古风
- 创作年代宋代
释慧空
南宋诗人
释慧空（1096—1158），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（1153），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
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《支提禅寺》拼音版
福地由来此最幽，翠微深锁碧山头。参差梵阁云常护，隐现神灯夜不收。面壁几人曾入定，摩崖有客记同游。从今悟道支提处，知是名高十二楼。
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《因峰顶侍者偶忆往事走笔寄晦林禅师二首·其二》拼音版
何年交臂频相失，忆别家山恼乱中。三峡桥头逢信使，不辞千里寄同风。
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《寄雪悟禅师》拼音版
忻逢空谷竟忘年，回首鸾溪在目前。阅世暂浮沧海远，避人终逐草堂偏。凋伤骨肉难为老，俯仰云山只是禅。千里肯同牛粪火，数行应为巨灵先。
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《寄慧公上人用前寄在犙禅师韵》拼音版
袈裟西出雪峰寒，舍卫曾分一钵餐。白马经惟童寿译，黄梅心自祖师安。春江欲引回肠去，浊世宜将慧眼看。居士辩才今善病，君来酬对未应难。
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《寄云水禅师》拼音版
千峰耸寒翠，古刹凌秋云。高人敛幽迹，世事何由闻。禅石抱苍藓，祖衣含净氛。有时溪上步，自与鸟猿群。
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《寄古芳禅师》拼音版
上方形胜占祥符，矫首灵山似画图。火暖云炉然榾柮，酒香春瓮胜醍醐。西天教演真乘秘，东鲁书探满架储。见说夜来禅定起，一龛坐对月明孤。
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《支提禅寺》拼音版
石龛金佛一千身，不到支提孰识真。髣髴钟声鸣翠阜，晶荧灯焰下苍旻。平生梦想烟霞际，今日来游鬓发新。踏破禅林秋月皎，水云閒淡入精神。
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《支提禅寺》拼音版
来谒支提古道场，几年袍锦韵犹香。芙蓉梦里僧趺坐，薝卜林中佛放光。禅语了参一宿觉，尘缘顿悟半生忙。若分座下龙王水，免使春田待插秧。
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《支提禅寺》拼音版
群峰翠拥古禅关，夹道松篁五月寒。欲识天冠真隐处，白云深锁紫金坛。
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《送法宝禅师》拼音版
平生夫铁脚，道价喧宇宙。望礼东南云，吾今独何后。晚始识其子，瑶林一枝秀。初闻饮光笑，复作空生瘦。今年退后禅，袖手不肯又。真成菩萨魔，未免化城咎。白月悬清光，大钟得辞扣。知止一何勇，随缘岂无复。丰台两禅子，三请期一觏。翩然挈瓶盂，百里往相就。古寺风雨馀，触目初邂逅。夙昔有静缘，欢然宛如旧。教我早自异，业成谁得救。世故已备尝，踌躇复何候。钻火勿停手，时来自渠透。殷勤礼白足，吾为太山溜。