释居简
宋代诗僧
释居简（1164—1246），字敬叟，号北碉，潼川（今四川三台）人。俗姓龙，一说王。依邑之广福院圆澄得度，参别峯涂毒于径山，谒育王佛照德光，走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峯北碉十年。起应霅之铁佛、西余，常之显庆、碧云，苏之慧日，湖之道场，诏迁净慈，晚居天台。有《北碉文集》《北碉诗集》。
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元妙上人从南岳来以雪樵禅有题福严丈室之作示馀因次韵
明月清风一杖担，现成公案不须参。目前万法惟心法，何用逢人觅指南。
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示坚上人
因邪打正诸方会，我此从来正打邪。头白齿黄无伎俩，单单只会破人家。
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借榻妙上人小楼简圆方外
透骨清贫两苦心，圆方觅句妙方琴。尚堪拥鼻麾崔烈，来借楼头破布衾。
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沁园春·同林义倩游惠觉寺，衲子差可与语，因作葛藤语示之
万法皆空，空即是空，佛安在哉。有云名妙净，可遮热恼，海名圆觉，堪洗尘埃。翠竹真如，黄花般若，心上种来心上开。教参熟，是菩提无树，明镜非台。偷闲来此徘徊。把人世黄粱都唤回。算五陵豪客，百年荣贵，何如衲子，一钵生涯。俯仰溪山，婆娑松桧，两腋清风茶一杯。拿...
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赠质上人
枿坐云游出世尘，兼无瓶钵可随身。逢人不说人间事，便是人间无事人。
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论书·上篇
...归毕竟如此。如人眩时，五色无主，及其神澄意定，青黄皂白，亦自粲然。学书时时临摹，可得形似。大要多取古书细看，令入神，乃到妙处。唯用心不杂，乃是入神要路。学书端正，则窘于法度；侧笔取妍，往往工左而病右。古人作《兰亭序》《孔子庙堂碑》，皆作一淡墨...
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雨窗琳长老见示李次公水墨大 相笔气高妙是此老说法也为题小引
荒庵滴沥眠秋草，客子沾衣闷潦倒。山僧丈室收雨花，忽披水月澄怀抱。示我磐陀石上人，淡墨空明云一扫。次公龙眠之后身，直从无相悟前因。含毫万法成解脱，非复笔墨关天真。世人粉本眩金碧，圆相虽具生根尘。彭郎爱僧兼爱画，解得声闻非色界。三年绣佛醉清斋，未肯攒眉持...
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题心觉元上人观露轩
上人吾邻人，趺坐中竺岭。澹然观朝露，月落万籁静。丰林始如沐，萎萃飒以冷。石床仰嵌窦，馀滴下微影。世皆汨尘劳，天或示短景。忘言理深诣，收视妙独领。茂陵和玉屑，有愐鹤知警。云深粥鱼鸣，盂钵躬自整。
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隆庆己巳赴京寓城西报国寺赠宇上人
...瞰郊甸。郁郁虬松枝，低压绕广殿。当年帝舅亲，削发住兹院。说经老龙听，出手五狮现。曾闻长老言，天雨曼陀遍。吾识宇上人，头陀今突弁。脩容冥法相，妙悟在论赞。导我画廊行，指示西方变。晨起供清茗，时共禅悦饭。我老欲归去，世事今已倦。当结尘外缘，山中傥相见。
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奉和王世弼寄上七兄先生用其韵
...田园虽足乐，及时思还返。阴寒木鸣条，望损倚门眼。南枝喜鸣鹊，尺素托黄犬。又以窀穸留，归期指姑洗。寄声问僧护，儿发可以绾。妙言对宾客，称渠万金产。尔来弄笔砚，墨水恶翻建。大字如栖鸦，已不作肥软。鲁论未彻章，正苦诸叔懒。新诗开累纸，欲罢不能卷。远...