送鹏上人
〔宋〕
生儿堕地要著鞭，无使长居父母前。
既缁其衣童其颠，是欲置之于圣贤。
圣贤道大非小缘，要当猛断无迁延。
九万鹏程脚下天，一言相契犹未然。
要中之要玄中玄，千人万人得一传。
东山说罢鹏出门，祝融峰后湘水边。
- 复制
- 喜欢
- 完善
- 文学体裁古风
- 文学韵律押[先]韵
- 创作年代宋代
释慧空
南宋诗人
释慧空（1096—1158），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（1153），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
相关诗词
-
赋山上松送常上人
松生在山上，垂柯荫其下。人生苦别离，念此岁寒者。
-
送演上人归方山寺
为爱岚光画里秋，西风归梦日悠悠。卧云未了三生债，飞锡何烦万里游。山削碧城围寺合，泉鸣苍佩入池流。遥知一室安禅处，更在诸峰最上头。
-
送朗上人归庐山时来游罗浮不果
上人去住何曾定，远望浮云相隐映。白足深知出世尘，玄心祇自悬明镜。昔到罗浮匪学仙，今归匡庐亦偶然。葛洪鍊食终成幻，远公遗迹尚留...
-
送家朝南徵君二首·其一
万里岷峨入贡琛，怒风抟上九霄鹏。人才于国犹元气，天步如今甚薄冰。家父忧心宜有诵，嗣王求助可无惩。男儿不朽须名节，黄木之湾又一灯。
-
送秘上人游京
共君方异路，山伴与谁同。日冷行人少，时清古镇空。暖瓶和雪水，鸣锡带江风。撩乱终南色，遥应入梦中。
-
送梦上人归京
伊余龙钟归海涯，千山万水情自怡。梦公别我还上国，江边惨执行迟迟。
-
送轸上人之庐山
何处高人云路迷，相逢忽荐目前机。偶看菜叶随流水，知有茅茨在翠微。琐细夜谈皆可听，烟霏秋雨欲同归。翛然又向诸方去，无数山供玉尘挥。
-
送智上人
道人饮山流，颜色颇秀整。
-
剡溪霁雪送原上人
积雪蔽招提，虚室夜生白。开门不见人，鸟栖山正寂。疏星带长汀，澹月照幽壁。远树看欲无，近水闻更滴。傍观云外峰，忽现青莲色。此境足安禅，何为迷所适。
-
送真上人还兰若
得道云林久，年深暂一归。出山逢世乱，乞食觉人稀。半偈初传法，中峰又掩扉。爱憎应不染，尘俗自依依。